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“三(sān)晋(jìn)大地”有两种意思:1、指中国的战国(guó)时期的赵国、魏国、韩国三国(guó)的合称,作为地理名词指赵、魏、韩三(sān)国(guó)故地。
2、指山西省。
战国初(chū)韩、赵、魏(wèi)三分(fēn)晋,山西(xī)又有(yǒu)“三晋”之称(chēng)。
不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思 赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿(qīng),公(gōng)元前(qián)453年,三家联(lián)手在(zài)晋阳城打(dǎ)败(bài)晋(jìn)国执政智氏,此后三家逐步瓜分(fēn)晋国,前(qián)403年,周天子承认(rèn)三家为诸(zhū)侯(hóu),史称“三家分(fēn)晋”。
因(yīn)此,在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中(zhōng),将(jiāng)不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思赵、魏(wèi)、韩三国合称为三晋(jìn),其(qí)地约当今之山西省(shěng)、河南省中部北(běi)部、河北(běi)省南部中部。
现在三晋统指山(shān)西。
三晋(jìn)大(dà)地指的是那三个(gè)地(dì)方?
三晋大地不是指那三个地方。
三晋有两(liǎng)种意思:
1、是指(zhǐ)中国的战国时期的赵(zhào)国、魏国、乱含韩国(guó)三国(guó)的合称(chēng),作为地理名词指赵、魏、韩三国故(gù)地(dì)。
2、是(shì)指(zhǐ)山西省。
扩(kuò)展(zhǎn)资料:
三晋(jìn)文化
从(cóng)现(xiàn)有的文献看,道家的传播大(dà)体可分(fēn)为(wèi)南北两(liǎng)大方面。
北方方(fāng)面又分为以三晋(jìn)之地的文子一支和齐国的(de)黄老学派一(yī)支(zhī),其共同特点(diǎn)是(shì)以“道”为(wèi)根本重建人文世界,具(jù)有(yǒu)明显的“入世”倾向。
南方(fāng)一系(xì)则为庄子(zi)代表,发展(zhǎn)《老子》去“欲”之说(shuō),进而将“长生(shēng)久视”的取向扭转为(wèi)精神的自(zì)由亦(yì)即(jí)“逍遥”,表现出明显的“出世(shì)”倾向(xiàng)。
北(běi)方系的三晋的一支(zhī)有《文子》一书。
过去普遍认为(wèi)《文子》是伪书,是后人(rén)摘抄(chāo)《淮南子》凑成(chéng)的篇章(zhāng)。
《文子指陪(péi)扰(rǎo)》主要从(cóng)《老子》的无为(wèi)、尚虚(xū)、贵柔及主在人后的宗旨出(chū)发,推阐出一番(fān)道家(jiā)的治(zhì)世之(zhī)道。
古(gǔ)本《文子(zi)》假托(tuō)周平王(wáng)与文(wén)子对话。
学(xué)者认为(wèi),这不(bù)唯旦是无谓的设(shè)辞,文子是晋人(rén),而且是史官出身,他(tā)的学(xué)术背景正以三晋的史学为背景,这与我们对老子学术(shù)背景认识有一致(zhì)处。
而且,据(jù)魏(wèi)启(qǐ)鹏先(xiān)生考察,睡虎地出土的秦(qín)代(dài)竹简《为吏之道(dào)》中(zhōng),即含(hán)有(yǒu)文子之(zhī)学的内容,即是(shì)说(shuō)文(wén)子之学在北(běi)方的影(yǐng)响(xiǎng)直至秦国(guó)。
参考(kǎo)资料来源:百度百科-三晋
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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