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无功不受(shòu)禄什(shén)么意思，无功不受禄下(xià)一句(jù)该怎么(me)回答对方

　　“无功不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠，意思(sī)是指没有建立功劳，就不可(kě)无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没(méi)有好处，就(jiù)不可接受人家的馈(kuì)赠或(huò)优待(dài)。

　　出(chū)自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧的(de)衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他那(nà)里去封(fēng)赠他(tā)一座(zuò)城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请用这(zhè)座(zuò)城镇的收入，修饰一(yī)下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾(céng)子还是不肯(kěn)接(jiē)受(shòu)。

　　派来的人说(shuō)：“先(xiān)生不是有求于国君(jūn)，完(wán)全是国君自(zì)己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾(céng)子(zi)说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪(zuì)人(rén)家；

　　给人家(jiā)东西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑，不骄横地待(dài)我，我又怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没有接(jiē)受(shòu)。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾参的话是足以保全他(tā)的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思 下一句(jù)是什么

　　 “无功不受(shòu)禄(lù张大大到底是什么来头)”出自战国列御寇《列子》，下一(yī)句是“无(wú)德不(bù)受(shòu)宠”。

　　意(yì)思是(shì)指没有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指(zhǐ)对人没有(yǒu)好处，就不可接(jiē)受人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派(pài)人(rén)到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修(xiū)野孙迹饰一下你(nǐ)的服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派(pài)来的人(rén)说：“先生不(bù)是有求于(yú)国君，完全是国君自己封赠(zèng)给(gěi)你的，为什么(me)不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子(zi)说(shuō)：“我听说过，接受(shòu)了人(rén)家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家(jiā)；给人家东西的人免不了要露点高傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子知道了这(zhè)件事(shì)，说(shuō)：“曾参的话是足(zú)以保全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德不(bù)受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳(láo)就不能得到(dào)报(bào)酬，没有好(hǎo)的品德就不能得到宠爱(ài)。

列子简介

　　 列子（大约公元(yuán)前450年—公(gōng)元du前375年即战国年间，享年75岁(suì)），战国前期道(dào)家(jiā)代表人物。

　　名(míng)寇，又(yòu)名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古(gǔ)帝王列山氏之后。

　　先(xiān)秦(qín)天下十豪(háo)之(zhī)一，著名(míng)的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子(zi)是老子和庄子之外(wài)的(de)又一位道(dào)家思(sī)想代表人物，与郑缪(móu)公同时(shí)。

　　其学(xué)本(běn)于张大大到底是什么来头黄帝老子，主张清静无为(w张大大到底是什么来头èi)。

　　 列子对后世(shì)哲学(xué)、美学(xué)、文学、科技(jì)、养生、乐曲(qū)、宗教(jiào)影响(xiǎng)非常深(shēn)远。

　　著有《列(liè)子》，其学说本(běn)于黄帝老子(zi)，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦(qín)哲(zhé)学学派贵虚学(xué)派（列子(zi)学）。

　　是介(jiè)于(yú)老子与庄子之间道家学派(pài)承前(qián)启(qǐ)后(hòu)的重要传承人(rén)物。

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