赶(gǎn)尸是(shì)古代湘(xiāng)西一项被神秘(mì)化的(de)职业，师徒二人通过(guò)一(yī)系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠，很多穷人都去(qù)川东(dōng)或者黔(qián)东(dōng)地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人(rén)们(men)就希望把死者尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回家(jiā)乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马(mǎ)通(tōng)行，也无法乘船走水路(lù)。很少有(yǒu)人(rén)愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途(tú)也非(fēi)常艰雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗(jiān)险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的(de)黄符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体(tǐ)不可能自己前(qián)行，但这(zhè)些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代(dài)人相信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸(shī)体完(wán)整，没有传染病等方便(biàn)他们运送的活(huó)，而那些死(sǐ)的(de)比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的魂(hún)魄(pò)已(yǐ)经(jīng)被阎(yán)王勾走，无法唤(huàn)回(huí)，其实(shí)是(shì)怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸(shī)体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个(gè)版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送，另(lìng)外一(yī)种利用(yòng)了尸(shī)体特有的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅(fù)在前(qián)摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后(hòu)背(bèi)尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻(qīng)松活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余(yú)部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己的用(yòng)竹竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路(lù)人看(kàn)到的赶尸队都(dōu)是(shì)双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布(bù)帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜(yè)路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮(bàn)操作，路(lù)人见(jiàn)了都会回(huí)避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世(shì)人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸方法
有人(rén)认(rèn)为，人(rén)死后会立(lì)即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时(shí)之后肌(jī)体又恢复一些柔(róu)软，然(rán)后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的(de)关节，例如髋(kuān)关节，在外(wài)力作用下(xià)，还是(shì)有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把(bǎ)两个(gè)尸体排(pái)好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵引两具(jù)捆好的(de)尸体架子，尸(shī)体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸(shī)队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气(qì)才能拖(tuō)动，还不(bù)如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地(dì)势有(yǒu)关，从四(sì)川和(hé)贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸(shī)体运动的原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假，还(hái)真(zhēn)无(wú)法(fǎ)判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了(le)，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露(lù)赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的(de)，可(kě)能(néng)古人将它神秘化了。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗