京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类(lèi)型(xíng)之(zhī)一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也(yě)就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份的(de)不同，可分(fēn)为安(ān)工(gōng)老生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角(ji只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了ǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如(rú)大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格(gé)上(shàng)均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技(jì)角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的(de)丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中国(guó)五大戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南(nán)方演(yǎn)出的(de)三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快(kuài)速发(fā)展，直(zhí)至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心(xīn)，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺(yì)术实践中，对生活(huó)现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才(cái只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了)逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当(dāng)之一，是(shì)京(jīng)剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具，每(měi)剧(jù)多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽(suī)只有二百余年(nián)的历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合来表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有(yǒu)民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种(zhǒng)类型的(de)人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据某种性格(gé)、性(xìng)情(qíng)或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生(shēng)理上的(de)特征(zhēng)，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节(jié)服务，可(kě)是发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民(mín)族(zú)特色的(de)、以人的面部为(wèi)表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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