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　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天地(dì)之大(dà)，万(wàn)物之多(duō)，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧(cè)，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē)：“用志不分(fēn)，乃凝(níng)于神，其痀偻丈人(rén)之谓(wèi)乎(hū)！”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩原文及翻译

　　该(gāi)文写驼(tuó)背老人讲述自(zì)己(jǐ)苦练捕蝉本领(lǐng)之事，借此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念(niàn)蜩，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则失者(zhě)锱铢，累三而不坠，则(zé)失(shī)者(zhě)十一让困，累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥(jué)株拘，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾(wú)不(bù)反不(bù)侧，不以万物易(yì)蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用(yòng)志不(bù)分，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树(shù)林，看(kàn)见(jiàn)一个驼背(bèi)老人正用竿(gān)子粘蝉(chán)，就好像在地上拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是(shì)巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老人说，我(wǒ)有我的办法。

　　经过(guò)五六个(gè)月的练习，在竿头累叠起两(liǎng)个(gè)丸子而(ér)不会坠落，那么失手的情况(kuàng)已经很(hěn)少(shǎo)了，迭起三个丸(wán)子(zi)而不坠落，那么失手(shǒu)的情况十次(cì)不会超(chāo)过一(yī)次了(le)，迭起(qǐ)五(wǔ)个丸子(zi)而(ér)不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。

　　我立定身(shēn)子，犹如(rú)临近地面(miàn)的(de)断木，我举竿(gān)的手臂，就像枯(kū)木(mù)的树枝，虽然天地很大(dà)，万物品(pǐn)类很多，我一(yī)心只注意蝉的(de)翅膀，从(cóng)不思前想后左顾右(yòu)盼，绝不因纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉(chán)翼(yì)的(de)注意侍(shì)吵(chǎo)，为什么(me)不(bù)能(néng)成功呢(ne)。

　　孔子转身对弟子(zi)们说：“运(yùn)用心志不分散，就是高度凝聚(jù)精神，恐怕(pà)说的(de)就是这位驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明(míng)了凡(fán)事只要专心(xīn)致志，排除(chú)外界的(de)一切干扰，艰苦(kǔ)努力，集中精力，勤学(xué)苦练，并持之以(yǐ)恒，就一(yī)定能有所成就，即(jí)使(shǐ)先天条件不(bù)足(zú)也(yě)不例外(wài)。

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