双修是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵(líng)相(xiāng)通的(de)境界(jiè)的。

　　关于双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么的以及双修是(shì)怎么(me)进(jìn)行的，佛道双(shuāng)修是指什么意(yì)思，雪中悍刀行(xíng)双(shuāng)修是指什么意思，道家双修(xiū)是指什么意思，古(gǔ)代的双修是指什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)的生活(huó)小知识：

双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一(yī)气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎(hū)心，命之造(zào)化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性(xìng)即是吾(wú)人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机(jī)。

双(shuāng)修(xiū)派(pài)是内丹功法类别

　　性指的(de)是(shì)人的心性(xìng)、思想、秉性、性格(gé)、精神等(děng)。

　　命指人(rén)的身体、生命、能(néng)量、命运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一(yī)点来说，就(jiù)是对身心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即精神生(shēng)命和生理(lǐ)生(shēng)命的(de)双(shuāng)重融合，人们通(tōng)常说(shuō)要身心健康，亏其(qí)一即(jí)残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度(dù)概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要(yào)结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其(qí)实(shí)，对于普通人来说(shuō)，性(xìng)命双修并(bìng)没(méi)有想(xiǎng)象(xiàng)中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻(duàn)炼，参(cān)与社会活动，积累功德(dé)，便(biàn)是在一定程(chéng)度(dù)上借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只(zhǐ)不过无法(fǎ)与真正(zhèng)的道(dào)家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从(cóng)命功入手，炼精(jīng)化气(qì)，去病(bìng)健身，然后心神安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入(rù)手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除私心杂念，调(diào)整(zhěng)平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典(diǎn)记载和提及性命双修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教(jiào)经(jīng)典之(zhī)一，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之(zhī)说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全名《性命双(shuāng)修万神圭(guī)旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》为(wèi)总结(jié)性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一(yī)出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言(yán)，以(yǐ)佛(fú)法视之，此乃(nǎi)为(wèi)多欲(yù)众生，谋一修持(chí)出离(lí)之(zhī)方便道也。

　　苟为大(dà)智利(lì)根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则，一阴一阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离于欲界(jiè)、色界、无(wú)色界之(zhī)方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在很(hěn)多人的理解中意(yì)思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是大家(jiā)对男(nán)女双修的一种误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双修(xiū)"在(zài)我们常(cháng)看的(de)武侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常(俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么cháng)的功(gōng)法(fǎ)而已，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中所指的阴阳(yáng)双(shuāng)修和道(dào)家密传的房中术内丹阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然(rán)功(gōng)法名(míng)字(zì)上非常相似，但(dàn)是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)提起(qǐ)的阴阳(yáng)双修功法并不多，而(ér)且似乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也(yě)极(jí)其(qí)难(nán)以(yǐ)修炼，对修(xiū)炼的男(nán)女双方(fāng)要求(qiú)的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是(shì)指的(de)在红尘(chén)中(zhōng)普通平凡的色男色女，修炼(liàn)这种功(gōng)法需要男女双方在精神上能够高(gāo)度的默契，虽不(bù)是伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形同伴侣(lǚ)，在(zài)千(qiān)里之外(wài)亦能够心有灵犀互相感知(zhī)，男女(nǚ)双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼(liàn)这(zhè)种功法(fǎ)需要极高(gāo)的修炼基础(chǔ)，而(ér)且还需(xū)要经历一(yī)段很(hěn)长时(shí)间(jiān)的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提升男女(nǚ)双方的(de)功力(lì)，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的(de)是男女一起修炼；为了(le)达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于(yú)双修是(shì)指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道(dào)双修是指什么(me)意(yì)思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是(shì)指什(shén)么意思，古代的双修是指什么意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的生(shēng)活(huó)小(xiǎo)知(zhī)识：

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界的。

双修(xiū)是(shì)指什么意思

　　男女(nǚ)一起修(xiū)炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵(líng)相通的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修(xiū)的介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓(wèi)之性(xìng)？元(yuán)始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一(yī)气氤氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之造化系乎心(xīn)，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派(pài)是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人(rén)的(de)心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质(zhì)等。

　　性(xìng)命双修也就(jiù)是指神形(xíng)兼修，达到至高完美(měi)境界，俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么心(xīn)身全面修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性命双(shuāng)修(xiū)片面一(yī)点来(lái)说，就是(shì)对身心(xīn)两方面的(de)修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生(shēng)命和生理生命的双(shuāng)重融合(hé)，人们(men)通常(cháng)说要身心健康(kāng)，亏(kuī)其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度概括了人(rén)生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性(xìng)命(mìng)双修讲究循序渐(jiàn)进(jìn)，由低到(dào)高，由浅入深，并(bìng)且要(yào)结合自(zì)身的情(qíng)况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命双修并没有(yǒu)想象(xiàng)中的那(nà)么(me)神(shén)秘(mì)，普通人注意饮食作(zuò)息，加(jiā)强锻炼(liàn)，参(cān)与(yǔ)社(shè)会活动，积累(lèi)功(gōng)德(dé)，便是在一定程度上借鉴了性(xìng)命双修的(de)理论(lùn)，只不(bù)过(guò)无法与真正的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命(mìng)后性，从命(mìng)功入(rù)手，炼精化(huà)气，去病(bìng)健身，然(rán)后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后(hòu)命(mìng)，先从性功(gōng)入手，炼(liàn)己筑(zhù)基(jī)，排除私(sī)心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情(qíng)怀，然(rán)后配合服(fú)药和炼(liàn)气，提升身体素(sù)质(zhì)。

可参考的典记载和提及性命双修(xiū)的典籍较(jiào)多，下面(miàn)列出几(jǐ)本以供参(cān)考(kǎo)

　　周(zhōu)易(yì)参同(tóng)契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典(diǎn)之(zhī)一(yī)，全(quán)书(shū)托(tuō)易象(xiàng)而论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍(jí)，主张破(pò)除三教门(mén)户之见(jiàn)，宗(zōng)罗(luó)三教历(lì)代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持(chí)出离之(zhī)方便(biàn)道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉(zāi)！如(rú)据理(lǐ)而(ér)言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男(nán)女之形式！盖(gài)即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界之方便法(fǎ)门，反(fǎn)成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理解中(zhōng)意(yì)思就(jiù)是(shì)"男女交合"，但(dàn)其实这(zhè)是大家(jiā)对男(nán)女双修的一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女双修"在(zài)我们(men)常看(kàn)的(de)武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅助提升(shēng)修炼(liàn)的一种很正常的功法而已(yǐ)，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家(jiā)密传的(de)房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字上非常相似，但是(shì)从本质(zhì)上却有着明显的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提(tí)起的阴阳(yáng)双修功法并(bìng)不多，而(ér)且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修的男女，并不是(shì)指的在红尘中(zhōng)普通(tōng)平(píng)凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)在精神上能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够(gòu)形同(tóng)伴侣(lǚ)，在千里之外(wài)亦能(néng)够心有灵(líng)犀互相感知，男女双方想要(yào)修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要极高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而且还需(xū)要经历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽然能提升男女双方的功力(lì)，但仍(réng)以稳(wěn)扎稳打为主。

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