双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖-绿茶通用站群

双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家(jiā)贫无(wú)从致书以观出(chū)自哪里(lǐ)，家贫无从致书以观每假借(jiè)于藏书之家翻译(yì)是出自(zì)《送东阳马生序》的(de)。

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家贫(pín)无从(cóng)致(zhì)书以观出(chū)自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，家贫无从致书以观每假(jiǎ)借于藏书(shū)之(zhī)家(jiā)翻译

　　出(chū)自《送东阳(yáng)马(mǎ)生序》。

　　家贫，无从致书以观，每(měi)假借(jiè)于(yú)藏书之家(jiā)，手自(zì)笔录，计日以还。

　　翻译(yì)：（由于）家(jiā)庭贫寒，没有什么办法买到书(shū)籍(jí)学习，（就）常(cháng)常向有藏书的人家借书，亲手(shǒu)抄录(lù)，计算好（归还的(de)）日期（按时(shí)）送(sòng)还。

送(sòng)东(dōng)阳马生序节选

　　原文(wén)

　　余幼时即嗜学。

　　家贫，无从致书(shū)以(y双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖ǐ)观，每假借于藏书(shū)之家，手自笔(bǐ)录，计日以还。

　　天大寒，砚冰坚，手指(zhǐ)不可屈伸，弗之(zhī)怠。

　　录毕(bì)，走送之，不敢稍逾约(yuē)。

　　以是人多以(yǐ)书假余，余因得遍(biàn)观群书。

　　既(jì)加冠，益慕圣贤之道(dào)，又(yòu)患无硕(shuò)师名人(rén)与游，尝趋百(bǎi)里(lǐ)外，从乡(xiāng)之(zhī)先(xiān)达(dá)执经叩问。

　　先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

　　余立(lì)侍左右，援疑(yí)质(zhì)理，俯身(shēn)倾耳以请；

　　或遇其(qí)叱咄，色愈恭，礼愈至(zhì)，不敢出一言以(yǐ)复；

　　俟(qí)其欣悦，则又(yòu)请焉。

　　故(gù)余虽愚，卒获有所(suǒ)闻(wén)。

　　翻(fān)译

　　我年(nián)幼(yòu)时就(jiù)非常爱好读(dú)书。

　　家里贫穷，无法得到(dào)书来看，常常向藏(cáng)书的(de)人家求(qiú)借，亲手抄(chāo)录，计算着日期按时(shí)送还。

　　冬(dōng)天非常寒(hán)冷，砚台里的(de)墨汁(zhī)都结了冰，手指(zhǐ)冻(dòng)得(dé)不能(néng)弯曲(qū)和伸直，也不放(fàng)松读书(shū)。

　　抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。

　　因此有很(hěn)多(duō)人(rén)都(dōu)愿意把书(shū)借给我，于是我能够遍观群书。

　　成年以后，我更加(jiā)仰慕古代(dài)圣贤的(de)学说(shuō)，又苦(kǔ)于不能(néng)与学识渊(yuān)博的(de)老(lǎo)师和名人交往(wǎng)，曾经赶到数(shù)百里(lǐ)以外(wài)，拿着经(jīng)书(shū)向(xiàng)乡里(lǐ)有道德学(xué)问的前(qián)辈(bèi)请教。

　　前辈德高望重，门人(rén)弟子(zi)挤满了他的(de)屋子，他的言(yán)辞和态度从未稍有委婉(wǎn)。

　　我站着(zhe)陪侍在他左右，提出疑难，询问(wèn)道理，俯下身(shēn)子，侧(cè)着耳朵恭敬地请教(jiào)；

　　有时遇到(dào)他大声斥责，我(wǒ)的(de)表情更(gèng)加恭顺，礼节(jié)更(gèng)加周到，不敢说一个字反驳；

　　等到他高兴(xīng)了(le)，则又去请教(jiào)。

　　所(suǒ)以我虽然愚笨，但最(zuì)终获(huò)得不少(shǎo)教益(yì)。

作者宋濂简介

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟(sǒu)。

　　汉族(zú)，浦江(jiāng)（今(jīn)浙(zhè)江双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖浦江县(xiàn)）人(rén)，元末明(míng)初文(wén)学家，曾被明太(tài)祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者(zhě)称太史公。

　　宋濂与高启(qǐ)、刘基并称(chēng)为“明初诗(shī)文(wén)三(sān)大家”。

　　他(tā)因(yīn)长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流(liú)放茂州，途中病(bìng)死(sǐ)于夔州。

　　他的代表作品有《送(sòng)东阳马生序》、《朱元(yuán)璋奉天讨元北(běi)伐(fá)檄文》等。