京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

　　关(guān)于京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色以及京(jīng)剧的角色可分为哪几种？，京(jīng)剧的角色可分为哪几种类型(xíng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角(jiǎo)色，京剧的角色分(fēn)为哪几种图片，京剧(jù)的角色分为哪几(jǐ)种四(sì)大行当等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行当的主(zhǔ)要类型(xíng)之(zhī)一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了(le)红(hóng)生(shēng)某些(xiē)勾(gōu)脸的武生(shēng)之(zhī)外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目(mù)主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次(cì)要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南(nán)戏(xì)脚色(sè)制度发(fā)展(zhǎn)而来(lái)，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外(wài)三个家门，约(yuē)在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服(fú)装花艳为(wèi)特色(sè)，以演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为(wèi)主的(de)架(jià)子花(huā)脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中年以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的(de)三(sān)庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成(chéng)京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在(zài)清朝宫廷(tíng)内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质(zhì)文化(huà)遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观(guān)察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌(tā)角色(sè)的(de)不断分析、判断，作出(chū)评价(jià)，才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变(biàn)而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞台(tái)上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺(yì)术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色(sè)的一(yī)种(zhǒng)特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种类型的(de)人物都(dōu)有(yǒu)一种(zhǒng)大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源(yuán)，一般的(de)说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某种特殊(shū)类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇(yù)春(chūn)；黑色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸张的(de)手法表(biǎo)现剧(jù)中人(rén)的性(xìng)格、心理和生理上的特(tè)征(zhēng)，以此来(lái)为(wèi)整个戏(xì)剧的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的(de)、以人的(de)面部(bù)为(wèi)表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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