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鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故

鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的(de)将军立马(mǎ)阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山的。

  关(guān)于(yú)但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思以及但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么(me),但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思和体会,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意(yì)思是什(shé鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故n)么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么(me)诗等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识:

但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是如(rú)果有像李广这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的(de)将军立马阵前,一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的(de)《出塞》其一(yī):“秦时明(míng)月汉时关,万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人(rén)未(wèi)回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴西(xī)域时所做(zuò),《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐(táng),这一时期(qī),唐在对外(wài)战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极强,边(biān)塞诗(shī)人(rén)的作品中(zhōng),多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

  同时,频繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山”什么(me)意思(sī)?

  这题我(wǒ)会!“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明(míng)月汉时关,万里(lǐ)长征人未还(hái)。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦(qín)汉(hàn)时芹(qín)旦期的(de)明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未回还(hái)。

  只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还(hái)在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但(dàn)使(shǐ):只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞将:汉(hàn)朝名(míng)将(jiāng)李(lǐ)广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(chéng)(卢龙(lóng)城就(jiù)是汉(hàn)代(dài)的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附(fù)近一带,为汉代(dài)右北(běi)平郡(jùn)所在(zài)地),纵观李广一(yī)生主要的时(shí)间都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的将(jiāng)领。

  令(lìng)有(yǒu)说(shuō)法,龙城飞将指的(de)是(shì)卫青奇袭(xí)龙城(chéng)的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元(yuán)光六年(前129年(nián)),卫青为车(鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故chē)骑将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百(bǎi)。

  笼(lóng)城,颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内(nèi)地的外族骑兵。

  度(dù):越过(guò)。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古(gǔ)中部及河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作。

  王昌龄所处(chù)盛(shèng)唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多能体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上(shàng)精神,和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望(wàng)和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平息边塞(sāi)战事,使人民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描(miáo)写景物景入手,首句勾勒(lēi)出(chū)一幅(fú)冷月照边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉时(shí)关”不能理解为秦时的明(míng)月汉代的关。

  这里是(shì)秦(qín)、汉、关、月(yuè)四(sì)字交错使用,在修辞上(shàng)叫“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时(shí)的明月,秦汉时的(de)关。

  诗人暗(àn)示,这里的战(zhàn)事自秦汉以(yǐ)来一直(zhí)未间歇过,突出了时(shí)间的久远。

  次句“万里长征人(rén)未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地相距万里,虽(suī)属(shǔ)虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还(hái)”使人(rén)联想到(dào)战争给(gěi)人带来的灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样(yàng)才能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙城的(de)卫青(qīng)和(hé)飞(fēi)将军李广而(ér)今健在,绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地(dì)龙城(chéng)的名将(jiāng)卫青,而“飞(fēi)将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫的(de)飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人(rén),实指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世(shì)扰是借代众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈(xiōng)名将。

  “不(bù)教(jiào)”,不允许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这(zhè)里指代外(wài)族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大(dà)山(shān)脉(mài),是汉代北方边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙(miào),让人(rén)们(men)在(zài)对往事的(de)对比(bǐ)中(zhōng),得出(chū)必要的(de)结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四行,但是(shì)通过(guò)对边疆景(jǐng)物和征人心理(lǐ)的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边防不顾局面(miàn)的愿望;又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任(rèn)能的不满,返汪同时又以(yǐ)大局为重,认识到(dào)战争的正义性,因而个人利(lì)益(yì)服从国家安(ān)全的需要,发(fā)出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗(shī)人(rén)并没有对边塞风光进(jìn)行细致(zhì)的描绘,他只是(shì)选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画面来揭示(shì)士卒(zú)的内(nèi)心世界。

  景物描(miáo)写只是(shì)用来刻划人物思想感情的一种手(shǒu)段,汉(hàn)关秦月,无不是(shì)融情入景,浸透了人(rén)物的(de)感情色彩。

  把复杂的(de)内(nèi)容(róng)熔铸(zhù)在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(今(jīn)山西太(tài)原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗(shī)人,后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕(gēng),而立(lì)之年,始中进士。

  初任(rèn)秘(mì)书(shū)省校书郎,又中博学(xué)宏(hóng)辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

  其诗以七绝(jué)见长(zhǎng),尤以登第(dì)之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法(fǎ))。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的(de)将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关(guān)于(yú)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思以及但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思和体会,但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山(shān)是什么诗等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)如果有(yǒu)像李广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐(táng)代王(wáng)昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一:“秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的(de)明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的(de)飞将卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴西域(yù)时(shí)所做,《出塞(sāi)》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在(zài)对外(wài)战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜,全民(mín)族的自信心极强,边塞诗人的作(zuò)品中,多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴(kě)望和平(píng),《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)”什么(me)意思?

  这题我(wǒ)会!“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”的(de)意思是(shì):只要(yào)龙城的飞将李广(guǎng)如今还在(zài),一(yī)定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时(shí)明月汉时关(guān),万里长征人未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还(hái)。

  只要龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今还在,一(yī)定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名(míng)将(jiāng)李广(guǎng),龙城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉代(dài)的李广(guǎng)练兵(bīng)之(zhī)地(dì),在今(jīn)河(hé)北省喜(xǐ)峰口附近一带,为汉代(dài)右北平郡所(suǒ)在地),纵观李广一生主要的(de)时间都(dōu)在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这(zhè)里指英勇善战的将领。

  令(lìng)有(yǒu)说法,龙城飞将指(zhǐ)的(de)是卫青奇袭(xí)龙(lóng)城的事(shì)情(qíng)。

  《汉书·卫青霍(huò)去(qù)病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青(qīng)为车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于(yú)今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处盛(shèng)唐,所(suǒ)以在其边塞诗中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌制胜的(de)强烈自(zì)信。

  但(dàn)是频繁(fán)的(de)边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负(fù),渴望和平,《出塞》正是(shì)反(fǎn)映(yìng)了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名的边塞诗,表(biǎo)达(dá)了(le)诗(shī)人希(xī)望(wàng)起任良将,早日平息边塞(sāi)战事,使人民过上安定的生(shēng)活的(de)愿(yuàn)望。

  诗人从描写(xiě)景物(wù)景入手,首句勾勒(lēi)出(chū)一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为秦时(shí)的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时的明月(yuè),秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦汉以来一(yī)直未间歇(xiē)过(guò),突出了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出(chū)了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想(xiǎng)到(dào)战(zhàn)争给人带(dài)来的灾难,表达了(le)诗人悲愤的情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄(jì)希望于有才能(néng)的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在,绝不许(xǔ)让(ràng)胡(hú)人的骑兵跨(kuà)越(yuè)过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名(míng)将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫(hè)赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只一人,实指(zhǐ)李卫,更(gèng)嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读平(píng)声(shēng);“胡马(mǎ)”,这(zhè)里指代外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨(kuà)过(guò)阴山。

  阴山是(shì)北方(fāng)东西走(zǒu)向的大山脉,是(shì)汉代(dài)北(běi)方边防的天然(rán)屏(píng)障(zhàng)。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙,让(ràng)人们(men)在(zà鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故i)对(duì)往事的对比中,得出必要的结论。

  这(zhè)首诗(shī)虽(suī)然(rán)只有短短四(sì)行,但是通过(guò)对边疆景物和(hé)征(zhēng)人心理(lǐ)的描绘(huì),表现的内容是复(fù)杂的。

  既有对(duì)久戍士卒(zú)的浓厚(hòu)同(tóng)情和(hé)结束这种边(biān)防不顾局(jú)面的愿(yuàn)望;又(yòu)流(liú)露(lù)了对朝廷不(bù)能选贤任能(néng)的不满,返汪同时(shí)又以大局为重,认识到(dào)战争(zhēng)的(de)正义性,因而个人利(lì)益(yì)服从国家安(ān)全的需要,发(fā)出了“不教胡(hú)马度阴山”的(de)誓言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并没(méi)有对边(biān)塞(sāi)风(fēng)光进行细致的描绘,他只是选取了征戍(shù)生活(huó)中的(de)一个典型画面来揭示士卒的内心世(shì)界。

  景物(wù)描写(xiě)只是(shì)用来(lái)刻划人(rén)物思想感情(qíng)的一种(zhǒng)手段(duàn),汉关秦(qín)月,无不是融情(qíng)入(rù)景,浸透了(le)人物的感情色彩。

  把复杂的(de)内(nèi)容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋(jìn)阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕(gēng),而立之(zhī)年,始中进士(shì)。

  初任秘(mì)书(shū)省校书(shū)郎(láng),又中博(bó)学宏辞,授汜(sì)水尉,因(yīn)事贬岭(lǐng)南(nán)。

  与(yǔ)李白、高适(shì)、王维、王之(zhī)涣、岑(cén)参等(děng)交厚。

  开元末(mò)返长安,改(gǎi)授江(jiāng)宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西(xī)北边塞所(suǒ)作边塞诗最著,有“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁”的说法)。

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