敬告：本文包含一定非常识(shí)的边缘知识，以及部分未经证(zhèng)实的信息，可能会影响观(guān)看者三(sān)观(guān)，请(qǐng)自带良好的分辨能力和接受态度。如感到(dào)不适(shì)，请当作故事。

这(zhè)是牛顿的亲笔(bǐ)手稿(gǎo)，在著(zhù)名的苏(sū)富比拍卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这份(fèn)手稿总共有三张纸(zhǐ)和六面的内容，而且呢手稿(gǎo)的每条边都(dōu)有烧毁(huǐ)的痕迹。

这据说是当时牛顿养(yǎng)了一条(tiáo)狗叫(jiào)做钻石，狗狗不小心撞(zhuàng)倒(dào)了放在桌(zhuō)上(shàng)的蜡烛，结果房子(zi)就烧了起来，这份手稿就是在火(huǒ)灾之后被救出来的文件。令(lìng)人感(gǎn)兴趣的地边际贡献的计算公式是什么呀方是，这份手稿上面研究的不(bù)是(shì)物理或者数学，而(ér)是(shì)牛顿(dùn)想通过研究古(gǔ)埃及的金字塔，来一窥圣经上末世论的研(yán)究(jiū)过程。

今天(tiān)我们就(jiù)来(lái)聊(liáo)一聊牛顿。牛顿(dùn)毋(wú)庸置疑是一位(wèi)伟大的(de)科学家，提(tí)出了万有(yǒu)引力牛顿三大运动定律，还跟莱(lái)布(bù)尼兹几(jǐ)乎同(tóng)时。其实牛顿(dùn)除了是物理学家数学家以外，他也很热(rè)衷(zhōng)于天文学自然哲学还有炼金术，很多人觉得(dé)很奇怪为(wèi)什么如此伟大(dà)的科学家，在晚年的时候为(wèi)什(shén)么会去钻研(yán)一些与科学(xué)对立的(de)玄学东西呢？比如说神(shén)学。

但是实际上牛顿一生(shēng)都信仰上帝，他写了许多的书，这些书中几乎有80%是写关(guān)于神学(xué)的。所以牛顿是一(yī)个(gè)完完(wán)全全(quán)有神(shén)论者，他做的一系(xì)列的科学研究也是为了更好地去证明上(shàng)帝的存在，所以他从一开(kāi)始就在(zài)研究神学而(ér)并(bìng)非后期转(zhuǎn)行(xíng)。用牛顿的话来说(shuō)，小到纽扣，大到飞(fēi)机(jī)看一眼就知道这不是自然形(xíng)成的，而是出于智慧的设(shè)计和创造(zào)，更(gèng)何况这(zhè)个规律(lǜ)有(yǒu)序的宇宙万物，万物(wù)非常(cháng)精妙的(de)规则证明了上帝有(yǒu)多厉害(hài)。

著名的经济学家凯恩斯就(jiù)曾经这样形容牛顿。他(tā)说牛(niú)顿不是理性(xìng)时代的第一人，他是最后一位魔法师，所以我(wǒ)们可以(yǐ)知(zhī)道物理学成就只是牛顿毕生所(suǒ)研(yán)究的领域里面，其中一(yī)小部(bù)分(fēn)而已。

那在开(kāi)头提到了牛(niú)顿亲笔的手稿里面(miàn)，牛顿到底在研(yán)究(jiū)什(shén)么呢？他(tā)其实(shí)是想要了(le)解古埃及人所使(shǐ)用的长度(dù)单位实际上到(dào)底是(shì)多长。那他(tā)为什么要研究这个呢(ne)？其中最重要(yào)的一个原因是(shì)想用来在天(tiān)文的尺度上面验证自(zì)己(jǐ)提出的万有(yǒu)引力(lì)的(de)定(dìng)律，为了做(zuò)到(dào)这(zhè)点他就必须知道地(dì)球的周长是多少，其实地球(qiú)的周长(zhǎng)有多长，早在(zài)公元前200年左右(yòu)就有古(gǔ)希腊的数学家厄(è)拉托西尼(ní)给(gěi)计算出来了。

但(dàn)牛顿觉得厄拉托西尼这个(gè)数据不够准(zhǔn)确，于是(shì)他又找到了另一位(wèi)古(gǔ)希腊的哲学家阿纳科西曼德(dé)所(suǒ)提出的数据。这位阿纳科西曼(màn)德是世界(jiè)上第(dì)一(yī)位绘(huì)制出世界地(dì)图的人，牛顿就觉(jué)得(dé)他的数据会比较准确。但是这里出现了一个问题(tí)，阿纳科(kē)西曼德所使用的数据长度单位跟牛顿所使用的长度单(dān)位(wèi)完全不同，古希腊人所使用的长度单(dān)位(wèi)是Stadion，牛(niú)顿经过一(yī)番推测认为古希(xī)腊人所使用的长度单位很可(kě)能源自于埃及人所使用的单位(wèi)。

于是，牛顿(dùn)找了在当(dāng)时研究古(gǔ)希(xī)腊金字塔(tǎ)的(de)第(dì)一人约翰(hàn)格利弗的著作。试图(tú)去了解古(gǔ)希腊人在建(jiàn)筑金字塔(tǎ)的时候(hòu)，所使用的长(zhǎng)度单位到底(dǐ)有(yǒu)多长，所以只(zhǐ)要了解金(jīn)字塔所使(shǐ)用的长度单位到底有多长，他就可以反(fǎn)推出(chū)阿纳科(kē)西曼德所提(tí)出的地球(qiú)周长数(shù)据(jù)。从(cóng)而尽可能地从(cóng)天(tiān)文学的程度上(shàng)去验证(zhèng)他的(de)万(wàn)有(yǒu)引力定(dìng)律。所以统(tǒng)一(yī)度(dù)量衡(héng)这个东西实在是(shì)太重要了。

除此(cǐ)之外，牛顿之所以研究(jiū)古埃及的长度单位还有另一(yī)个原(yuán)因，那就(jiù)是(shì)他想要了解旧约圣经(jīng)上所描述(shù)的末世(shì)论(lùn)的(de)奥秘。在(zài)圣经中就(jiù)描述了以西结(jié)在异象中看到了一座宏伟的圣殿，根据(jù)犹(yóu)太教(jiào)的(de)末(mò)世(shì)论这很有可(kě)能就是(shì)所谓的那(nà)第(dì)三圣殿。第一圣殿指的就(jiù)是所罗门王(wáng)所建造的(de)所罗(luó)门(mén)圣殿，在公(gōng)元前960年建造完成，但是在公(gōng)元前(qián)587年被巴比(bǐ)伦王尼布(bù)贾尼(ní)撒二世给摧毁了。

后来圣殿在公元前516年重建，这就是第(dì)二(èr)圣殿。但是这第二圣殿(diàn)在公元(yuán)70年(nián)的时(shí)候又被罗马帝(dì)国镇压犹(yóu)太人的(de)将军(jūn)提图斯给摧毁掉，只留下(xià)一面(miàn)墙，这就是著名的(de)哭墙(qiáng)。在(zài)犹太(tài)教的末(mò)世(shì)论(lùn)之中，未来将会有一(yī)位(wèi)弥赛亚降临，并且在圣殿山(shān)上建立起第三圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然后人(rén)类将(jiāng)会进入到一个幸福的时代。所(suǒ)以犹太教所(suǒ)谓(wèi)的末世(shì)论其实指(zhǐ)的就是边际贡献的计算公式是什么呀一个(gè)悲惨时代的结束，然后(hòu)进入到一个幸福的新(xīn)时代。

在圣经(jīng)里就有(yǒu)很(hěn)多完整的对于第三圣(shèng)殿外观的描(miáo)述(shù)。记载了它有多宽、多高、多长以及有哪些出入(rù)口，有什么殿、祭坛等(děng)等。牛顿认为圣(shèng)经里所有的内容都有他(tā)的奥秘在里面，不是可以随便瞎写的，他(tā)之所以写得这么详细一(yī)定有他的原因(yīn)。所以只要了解了(le)这个第三圣殿的实际尺度(dù)就可(kě)以知道末世论什么时候会(huì)发生，弥赛亚(yà)什么时候会降临，这就是他为(wèi)什(shén)么研究金字塔的(de)原因。

有趣的是，目前(qián)已(yǐ)经有(yǒu)许多圣经(jīng)里描写的(de)建筑都在现实(shí)考古中被一一(yī)发现，所以这(zhè)也让(ràng)很(hěn)多人相信(xìn)圣经里(lǐ)面的内容现(xiàn)实(shí)存在的可信度很高，包括里面还蕴藏着一些圣经密码，解读(dú)了(le)一些对于未(wèi)来世界(jiè)的预测(cè)，这个(gè)有(yǒu)机会再详细讲(jiǎng)解，当然这里(lǐ)不是为了宣扬一些宗教(jiào)信仰，只是想让大(dà)家更加地了解牛顿到底做(zuò)了什(shén)么，包边际贡献的计算公式是什么呀括他为什么转(zhuǎn)行研究神学(xué)。

我们也能(néng)从这份手稿里感受到牛顿(dùn)对(duì)于追求真理(lǐ)的较(jiào)真，不(bù)惧(jù)怕麻烦的研究精神(shén)。仅(jǐn)仅是(shì)一个长(zhǎng)度单位，他就愿意花费这么多(duō)精力去研究，这也(yě)是他站在科学角(jiǎo)度上对待科学的(de)严谨和尊(zūn)重。

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