大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自唐代王维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天，无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个(gè)“大”字才能状其(qí)景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背(bèi)景(jǐng)之上(shàng)，那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟(yān)”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河流的句子，它(tā)其实是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号(关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗hào)者。

　　汉、唐两朝均关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时(shí)有一(yī)种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属国(guó)官职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国(guó)，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言(yán)王(wáng)维路过居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此(cǐ)次(cì)出(chū)使，实际上(shàng)无需经过居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历(lì)代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大率相去(qù)三十里，每日(rì)初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条内陆(lù)河，这(zhè)条河(hé)在唐代叫马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又(yòu)名(míng)陇(lǒng)山(shān)关(guān)，故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西(xī)、安北等六(liù)大都护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人(rén)，副都护二人，负责辖(xiá)区一切(qiè)事务(wù)。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西(xī)节度(dù)副大使(shǐ)崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王(wáng)维(wéi)以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并任河西(xī)节度使判(pàn)官，实际上是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象，境界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的(de)慷慨悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往之处是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达(dá)边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然(rán)前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近(jìn)人王国维(wéi)称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊(jīng)恐，方(fāng)转出七(qī)八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之口评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈联两(liǎng)句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种境(jìng)界，可(kě)谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞(sāi)上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今山(shān)西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩(hào)然齐(qí)名(míng)，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但(dàn)其(qí)作品最主(zhǔ)要的(de)则(zé)为山(shān)水诗(shī)，通过田园山水的描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状(zhuàng)写传(chuán)神(shén)，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单(dān)车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名(míng)诗人、画家(jiā)，字(zì)摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流(liú)传的名(míng)句，描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤(gū)单，又格(gé)外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之(zhī)后随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山(shān)，没(méi)有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写(xiě)河流(liú)的(de)句(jù)子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的(de)黄河(hé)，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的(de)印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确(què)地(dì)描绘(huì)了(le)沙(shā)漠的景象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪(jì)行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车(chē)辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一(yī)指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简称，汉代称负责(zé)外交事(shì)物的官员为典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣，这里诗(shī)人(rén)用来指(zhǐ)自(zì)己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延(yán)泽，唐代称居延(yán)海，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在(zài)今额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延(yán)属国，辖境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有(yǒu)二解(jiě)：一云(yún)古(gǔ)代边防报(bào)警时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实(shí)，确(què)有旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代(dài)边(biān)防使用的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平(píng)安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河(hé)，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此处大(dà)概(gài)是用(yòng)何(hé)逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每(měi)府派大都(dōu)护(hù)一人，副都护二人，负(fù)责(zé)辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破(pò)单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘(yuán)何(hé)而(ér)作；颔(hàn)联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争(zhēng)已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表达(dá)了(le)诗人由(yóu)于被排挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远(yuǎn)在西北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己像随风而去的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进(jìn)行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了(le)他(tā)最(zuì)擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景(jǐng)，烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了(le)沙(shā)漠(mò)的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自(zì)然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不(bù)出来的意(yì)思，想(xiǎng)去(qù)却是逼(bī)真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说(shuō)：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可(kě)谓千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞(chéng)，故亦称(chēng)王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川(chuān)，过着亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些(xiē)以边塞题(tí)材的诗(shī)篇(piān)，但其作品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传(chuán)神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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