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世界(jiè)四大文化(huà)名人是(shì)哪(nǎ)4个，世(shì)界四(sì)大文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在(zài)赫(hè)尔(ěr)辛基颁布了(le)四(sì)位(wèi)世(shì)界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说(shuō)创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要(yào)的人文主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作(zuò)家，杰出的戏剧(jù)家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历(lì)史上一(yī)位伟大的爱国诗(shī)人(rén)，中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立者和(hé)代表(biǎo)作家(jiā)，开辟了(le)“香草(cǎo)美人”的传统，被誉(yù)为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐(táng)勒、景差都(dōu)受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的出(chū)现，标志着中国诗歌(gē)进入(rù)了(le)一个(gè)由大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以(yǐ)屈(qū)原作(zuò)品为主体的《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的源头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的(de)篇章是(shì)《离(lí)骚(sāo)》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古(gǔ)拉(lā)·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日(rì)，享年70岁(suì)），是(shì)文艺复(fù)兴时期的波兰(lán)天文学(xué)家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼(ní)40岁(suì)时，他(tā)提出了日心说，否定了教会的权威(wēi)，改(gǎi)变了人(rén)类(lèi)对自(zì)然(rán)对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的日心说违反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说，并认为(wèi)日心(xīn)说与其并(bìng)无矛盾(dùn)，并经过长(zhǎng)年(nián)的观察(chá)和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国(guó)中部的希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教教(jiào)育(yù)，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊(là)和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷(léi)进大学(xué)攻读医学(xué)，用了两个月(yuè)的时间(jiān)获得了学士学位，当(dāng)上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传(chuán)》第一(yī)部(bù)出(chū)版，次年出版第二部，虽然受到(dào)民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的(de)特许发行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出版了(le)《巨(jù)人传》的第(dì)三部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小(xiǎo)说又被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直(zhí)至1550年(nián)才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校(xiào)教(jiào)书(shū)，教(jiào)书期(qī)间，他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉(lā)伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社(shè)会常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在(zài)《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学(xué)史上最杰出的戏(xì)剧家(jiā)，欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟大的作(zuò)家，全世界最(zuì)卓越的文(wén)学家之一。

　　德国(guó)的(de)狂飙运动也是高唱(chàng)着莎(shā)士(shì)比亚(yà)的赞歌，举着他的旗(qí)帜前进(jìn)的(de)。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的(de)第一页．就使我一生都属于(yú)他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来(lái)的盲人，一(yī)只奇异(yì)的手在(zài)瞬间(jiān)使(shǐ)我的双眼看到了光明……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占的(de)饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思位置(zhì)也是独一(yī)无二的(de)，没有任何其他作家(jiā)可(kě)以(yǐ)与之相比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅以数(shù)量来说，引用或(huò)谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思(suǒ)以有人说，莎士比亚是马克思科学研究过程(chéng)中从始(shǐ)至(zhì)终的(de)最好伴侣(lǚ)。

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