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马(mǎ)踏飞燕是什么朝代的作品，马踏飞(fēi)燕(yàn)是什么朝代的雕塑

　　东(dōng)汉铜奔马，别称马超龙雀、马(mǎ)踏(tà)飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠(lüè)马、马(mǎ)踏飞(fēi)隼、凌云奔马(mǎ)等，为东汉青铜器(qì)，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形(xíng)象矫健俊美，别具风(fēng)姿。

　　马(mǎ)昂首嘶鸣，躯(qū)干壮实而(ér)四肢(zhī)修长(zhǎng)，腿(tuǐ)蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前(qián)，一足踏飞燕(yàn)。

　　1973年，东汉(hàn)铜奔(bēn)马(mǎ)参(cān)加了(le)古代历(lì)史(shǐ)文物出国(guó)展，在(zài)英(yīng)国和法国(guó)展出(chū)。

　　2014年(nián)02月17日，由国(guó)家文物局主办、中国文物(wù)报社承办的“奔马迎(yíng)春——中(zhōng)国马文物”图片展在河(hé)南博物院举行，东汉铜奔马在列。

　　马踏飞燕的文(wén)化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是在(zài)汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响(xiǎng)下产生的具有重(zhòng)要价值(zhí)的青铜工(gōng)艺品。

　　马(mǎ)是汉代社会的(de)重要交通工具、军(jūn)事装(zhuāng)备(bèi)和农业(yè)生(shēng)产畜(chù)力(lì)。

　　汉(hàn)朝政府(fǔ)给马立“口籍”，武帝作《天马歌》，马在各种(zhǒng)场合被神化和奉颂。

　　汉代社会盛(shèng)行车马冥器(qì)随葬，视马为(wèi)财富的象征(zhēng)。

　　汉代(dài)的“车(chē)马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画(huà)和画(huà)像(xiàng)石、画像(xiàng)砖上是常见题材(cái)。

　　铜奔马别具一(yī)格，与其(qí)他(tā)车马相互衬(chèn)托，体现(xiàn)了(le)墓葬随葬冥(míng)器的普遍(biàn)性和特殊性的统一(yī)。

　　汉代开拓疆域(yù)，通西域，设河西四郡，马发(fā)挥了独(dú)特的作用。

　　根据(jù)河西(xī)汉简的记载(zài)：马被广泛地(dì)用(yòng)于交(jiāo)通驿(yì)站、长城防御、军(jūn)事行(xíng)动、民族和亲等(děng)方面。

　　史料记载，汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)曾三次派人到西域求乌孙马，马在汉(hàn)代(dài)可谓战(zhàn)功赫赫(hè)，功绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕是什么时期(qī)的(de)雕塑

　　马踏(tà)飞燕是东汉时期(qī)的雕(diāo)塑，又(yòu)名马超龙(lóng)雀。

　　1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆，是甘肃省(shěng)博物馆镇馆之宝。

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)造型矫健精(jīng)美，作昂首嘶(sī)鸣、疾足奔驰状，显示了一种勇(yǒng)往直握瞎搭前的段拿豪情壮(zhuàng)志，是中(zhōng)华(huá)民族伟大气质的(de)象(xiàng)征神腔。

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕的(de)文化寓意

　　马踏(tà)飞燕(yàn)是在汉代社会(huì)尚马习俗的(de)影响下(xià)产生的具有重要(yào)价值的青(qīng)铜工艺(yì)品。

　　马是(shì)汉(hàn)代社会的(de)重要交通工具、军事装备和农(nóng)业生(shēng)产(chǎn)畜力(lì)。

　　汉代社会盛(shèng)行车马冥器随葬，视马为(wèi)财富(fù)的象征。

　　汉代的车马出行仪仗(zhàng)队和出行图在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

　　马踏(tà)飞燕与其他车马相(xiāng)互(hù)衬托，体现了墓葬随葬冥器(qì)的普遍性(xìng)和特(tè)殊性的统一。

　　汉代通西域，设河西四郡，马(mǎ)发挥(huī)了独特的作用(yòng)。

　　马被广泛地用(yòng)于交通驿站、长城防御(yù)、军事行(xíng)动等(děng)方面。

　　马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫(hè)，功(gōng)绩(jì)卓著(zhù)。

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