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易经(jīng)是(sh顶的速度越来越快越叫的原因ì)道(dào)家仍是儒家

　　易经是道家也是儒家的。

　　《易经》既归于道家，又归于儒家(jiā)，是道儒两家的知指(zhǐ)导思(sī)维(wéi)。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏(cáng)》、《周(zhōu)易》三部易书，其(qí)间《连(lián)山》和《归藏》现(xiàn)已失传，现存于(yú)世的只要《周易》。

　　《易(yì)经》内容五(wǔ)光(guāng)十色，在中华(huá)民(mín)族前史上有(yǒu)着不行(xíng)代替的前史位置和效(xiào)果，千(qiān)百，年来，对中华(huá)民(mín)族政治、经(jīng)济、思(sī)维、文明都产生了巨大影响。

易经中的主方客方是指谁

　　易经里设有讲主、客方，这(zhè)是占卜术里的概念。

　　也有人认为先动者为主、后动(dòng)者为客(kè)；动方为客(kè)，静方(fāng)为(wèi)主；自动者为客(kè)，被迫者为动者(zhě)为主。

　　若(ruò)自己契合上述所述，也能(néng)够认为是自己。

　　易经，是论述六合人间万象改变的陈旧经典，是博学多才的辩证(zhèng)法(fǎ)哲学书。

　　包(bāo)含(hán)《连山》《归藏》《周易(yì)》三部易书(shū)，其间《连山》《归(guī)藏(cáng)》现已失传，现(xiàn)存于世的(de)只要(yào)《周(zhōu)易》。

　　《易经》蕴涵(hán)着(zhe)朴素(sù)深(shēn)入的自然法(fǎ)则(zé)和辩证思维，是中华民族(zú)才智的(de)结晶(jīng)。

易经的主方是自己(jǐ)吗

　　易经里设有讲主(zhǔ)、客(kè)方，这是占(zhàn)卜术(shù)里的概念。

　　也(yě)有(yǒu)人认为先动者(zhě)为(wèi)主，顶的速度越来越快越叫的原因后动者为客；动方(fāng)为客，静方(fāng)为主；自动者为客(kè)，被迫者为动(dòng)者(zhě)为主。

　　若自(zì)己(jǐ)契合上述(shù)所述，也能(néng)够认为是自己(jǐ)。

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