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  京剧的角色可分为(wèi)哪几种,京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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  生、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生(shēng)

  生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一,除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

  按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点,大(dà)致分为老生、小生(shēng)、外(wài)、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

  生除了(le)红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的一类(lèi)角色的总(zǒng)称(chēng)。

  旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色,看(kàn)来并不干(gàn)净,故(gù)反其(qí)意为净(jìng)。

  净行分(fēn):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;

  以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名(míng)武净,武二(èr)花脸言红净,在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的(de)特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区别。

  根据动物属相,丑属牛(niú),牛性(xìng)笨,丑(chǒu)为(wèi)笨的代(dài)名词。

  但(dàn)舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳,而能(néng)说能(néng)跳,表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐,善演武(wǔ)功(gōng)武技的角(jiǎo)色,此与牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同(tóng)。

  5、末

  末行扮(bàn)演中年以上男子,多数挂须。

  又细(xì)分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外(wài)。

  在(zài)北杂(zá)剧中,末称“末泥”或(huò)“末尼色”,泛指(zhǐ)末本正角,与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵(hán)义不同。

  宋元(yuán)南(nán)戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末”,除担任(rèn)报台(tái),介绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主题的开场外,还在戏中扮(bàn)演社会地位(wèi)低下的(de)次要角色。

  昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来,按照(zhào)南昆的路子,包括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门,约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种(zhǒng)?

  京剧行(xíng)当(dāng)又(yòu)称角色,主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

  为京剧(jù)中的重(zhòng)要行当之一。

   须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人,口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口(kǒu)),因性格(gé)与身份的不同,可(kě)分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等),靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将),衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

   小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

   武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生,穿薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

  2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ),扮(bàn)演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以(yǐ)服装花艳为特色(sè),以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主。

   武旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性(xìng)。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女(nǚ)。

  3、净行 简称“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色,看来(lái)并不干净,故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的(de)架(jià)子(zi)花(huā)脸,如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

  铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净(jìng),架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净,武二花(huā)脸言红(hóng)净,在表演风格上均有不同的(de)特色。

  4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

  该行当多为中年以上(shàng)的(de)男性。

  实际末行专司(sī)引(yǐn)戏职能,如(rú)打头出场者,反(fǎn)其义(yì)而称为“末”的。

  5、丑行 简称c上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算“丑(chǒu)”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区(qū)别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

  根(gēn)据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代(dài)名词(cí)。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而能(néng)说能跳(tiào),表演出(chū)活泼(pō)伶俐,善演武功武技(jì)的(de)角色,此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京(jīng)剧,曾称(chēng)平(píng)剧,中(zhōng)国五大戏曲剧种之一(yī),腔调(diào)以西皮、二(èr)黄为主(zhǔ),用胡琴(qín)和c上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏,场景(jǐng)布(bù)置注(zhù)重写意。

  被视为(wèi)中国国粹(cuì),中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是(shì)京(jīng)剧(jù)的(de)前(qián)身。

  清代乾(qián)隆(lóng)五十五年(nián)(1790年(nián))起,原在南(nán)方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn), 四大徽班陆续(xù)进入北京(jīng),他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法,吸(xī)收(shōu)了一(yī)些地方民间曲调(diào),通过不断的交流(liú)、融合,最终形成(chéng)京剧。

  京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发展,直(zhí)至(zhì)民国得到(dào)空前的繁(fán)荣。

  京剧走遍(biàn)世界各地,成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

  分布地(dì)以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表(biǎo)作名(míng)录(lù)”。

  京剧一般用油彩(cǎi)化妆,比较难卸(xiè)下。

  脸谱的演变(biàn)和发展(zhǎn),不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物,而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中,对生活现象的观(guān)察、体验、综合,以及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判断,作出(chū)评价(jià),才逐(zhú)步形成了一(yī)整套完整的艺术手法。

  据史(shǐ)料记载(zài),脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(传统戏曲角色(sè)行当之(zhī)一,是京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的别称)所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说:“中国戏曲脸谱,胚胎(tāi)于上古的(de)图腾(téng),滥觞于春(chūn)秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发(fā)展为宋、元的涂面,形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

  在(zài)戏曲形成(chéng)之(zhī)后,脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

  最明显的贵州的(de)‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏(xì)’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余,少者(zhě)亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪,一般均戴面具(jù),并不勾(gōu)画脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧(jù)种,大(dà)量发(fā)展脸谱(pǔ),可(kě)是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至(zhì)繁,可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺(yì)术(shù)一(yī)样,是和演员一起出(chū)现在舞台上的(de)活的艺术。

  京剧在(zài)中国戏曲(qū)史上(shàng),虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年(nián)的历史,但与其他戏曲相比(bǐ),它发展快,流传广,深(shēn)受人(rén)民群众的喜爱,有广泛的群众基础(chǔ)。

  因此(cǐ),京剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的(de)地位。

  京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊(jiá),结(jié)合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或(huò)暴(bào)戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

  勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄(líng),用“法(fǎ)令纹(wén)”的上(shàng)下开(kāi)合来表现(xiàn)气质,用(yòng)“印堂纹”的不同图案(àn)象征人(rén)物性格。

  京剧脸谱(pǔ),是具有(yǒu)民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

  由于每(měi)个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的(de)人(rén)物都有一种大概的(de)谱式,就像唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样(yàng),所(suǒ)以称为(wèi)“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

  关(guān)于脸谱的来源,一般(bān)的说法(fǎ)是来自假面(miàn)具(jù)。

  京(jīng)剧脸谱,是根(gēn)据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

  红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈,如关(guān)羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春;黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽,如包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào),如宇文成都(dōu)、典韦;蓝色(sè)或绿色的(de)脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人(rén)物,如窦尔敦(dūn)、马武等;白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的(de)色画方(fāng)法,基本上分为三类:揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸(liǎn)谱(pǔ)最(zuì)初的(de)作用,只是夸大剧中角色的五官部位(wèi)和(hé)面部的纹理(lǐ),用夸张的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格(gé)、心理和(hé)生理上的特征,以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务,可是发展到(dào)后来,脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗(cū)到细(xì)、由表(biǎo)及(jí)里(lǐ)、由(yóu)浅(qiǎn)到深,本身(shēn)就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了(le)。

  参(cān)考资料:百度百科-京剧(jù)

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