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蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头

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  原文

  前不见古人(rén),后不见来者。

  念天地之(zhī)悠悠(yōu),独怆然而涕下!

注释(shì)

  幽州(zhōu):古(gǔ)十(shí)蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头二州(zhōu)之一,现今(jīn)北(běi)京市。

  幽州(zhōu)台:即黄金台(tái),又称(chēng)蓟北楼,故址在(zài)今(jīn)北京市大兴,是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建。

  前:过去。

  古人:古代(dài)那些能够(gòu)礼(lǐ)贤下士的圣君。

  后:未来。

  来者:后(hòu)世(shì)那(nà)些重(zhòng)视人才的贤明君主。

  念:想到(dào)。

  悠(yōu)悠:形容(róng)时间的久远和空间的广大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤凄恻的(de)样子。

  涕:古时指眼泪。

写作背景

  这(zhè)首(shǒu)诗写于武则天万岁通天元(yuán)年(696年(nián))。

  陈子昂(áng)是一个具有政治见(jiàn)识和政治才(cái)能的文人。

  他直言敢谏,对武后朝的(de)不少弊(bì)政,常常提出批评意见,不(bù)为武则天采(cǎi)纳(nà),并曾(céng)一度因“逆(nì)党(dǎng)”株连(lián)而(ér)下狱(yù)。

  他的(de)政治(zhì)抱(bào)负不能实现(xiàn),反(fǎn)而受到打击,这(zhè)使他心情非常苦闷。

  万岁通天元年,契(qì)丹李尽忠、孙(sūn)万荣等攻陷营州。

  武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨(tǎo),陈子昂(áng)在武攸宜幕府担任参谋,随军(jūn)出征。

  武攸宜为(wèi)人轻率,少谋略。

  次年(nián)兵败,情况(kuàng)紧急(jí),陈子昂请求遣万人作前驱以(yǐ)击敌,武不允。

  随后,陈子昂(áng)又(yòu)向武进言,不听,反把他(tā)降为军曹。

  诗人(rén)接(jiē)连受到挫折,眼看报国宏愿成为(wèi)泡(pào)影,因此(cǐ)登(dēng)上(shàng)蓟北楼,慷慨悲(bēi)吟(yín),写下(xià)了《登幽州台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏(cáng)用七首》等诗篇。

作者简介

  陈(chén)子(zi)昂(659/658/661年—700/699/702年),字(zì)伯(bó)玉,梓(zǐ)州射洪(今属四川)人。

  唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物(wù)之(zhī)一。

  因曾任右(yòu)拾遗,后(hòu)世称陈拾遗。

  与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白(bái)、孟浩然、王维、贺知章称(chēng)为仙宗十友。

  陈子昂(áng)青少年时轻财好施,慷慨任(rèn)侠,文明(míng)元年(684年)举(jǔ)进士,以上书论政得(dé)到女皇武则(zé)天重视,授(shòu)麟台(tái)正字。

  后升右(yòu)拾遗,直言敢谏,曾因“逆党”反对武后(hòu)而(ér)株连下(xià)狱。

  曾两度从军(jūn)边塞,对边(biān)防事务颇有(yǒu)远见(jiàn)。

  圣历元年(698年),因父老解(jiě)官回乡,不久父死。

  陈(chén)子昂居丧期间(jiān),权臣武(wǔ)三(sān)思指(zhǐ)使射洪(hóng)县令罗织(zhī)罪名,加(jiā)以(yǐ)迫害,最终冤死(sǐ)狱(yù)中(zhōng)。

  陈(chén)子昂存诗共100多(duō)首,其诗(shī)风(fēng)骨峥嵘,寓意深远(yuǎn),苍劲有力。

  其中最(zuì)有代(dài)表性的(de)有《登幽州台歌》《登泽(zé)州城(chéng)北楼宴》和组诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢居士藏(cáng)用七首》等。

  1960年中(zhōng)华书局出版《陈子昂集校(xiào)注(zhù)》。

念(niàn)天地之悠悠下一(yī)句是什么

  念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

  登(dēng)幽州(zhōu)台歌

  唐代:陈子昂

  前(qián)不见古(gǔ)人,后不见来者。

  念天地之悠悠,独怆然而涕下!

  译文

  往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世(shì)求(qiú)才的明君。

  想到(dào)只(zhǐ)有那苍茫天地悠(yōu)悠无限,自己止(zhǐ)不住满(mǎn)怀(huái)悲伤(shāng)察庆热泪(lèi)纷纷。

  注释

  幽州(zhōu):古十二州之一(yī),现(xiàn)今(jīn)北(běi)京(jīng)市(shì)。

  幽州(zhōu)台(tái):即黄金台(tái),又称(chēng)蓟北楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王(wáng)为招纳天(tiān)下贤士而建。

  前伏没高:过(guò)去(qù)。

  古人:古代(dài)那些能(néng)够礼贤下士的(de)圣君。

  后:未来。

  来者:后世那些重视人(rén)才(cái)的贤明(míng)君主。

  念(niàn):想到。

  悠(yōu)悠:形容时间(jiān)的久远和空(kōng)间的(de)广(guǎng)大(dà)。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤凄恻的样子(zi)。

  涕:古时指眼泪。

  赏(shǎng)析

   诗(shī)人具有政治见识和政治才能(néng),他言(yán)敢谏,但(dàn)没有(yǒu)被(bèi)武则天采(cǎi)纳,屡受(shòu)击,心(xīn)情郁郁悲愤。

  诗歌写登上幽州(zhōu)蓟北楼远望,悲从中来,并(bìng)以“山河旧,人物不同”来抒(shū)发自(zì)己“生不逢时的哀叹。

  语言(yán)奔放,富有(yǒu)感染力。

    “前不见古人,后不见(jiàn)来者。

  ”这是一声人(rén)生(shēng)短暂的(de)感喟(kuì)。

  诗(shī)人纵观古往今来(lái),放(fàng)眼于(yú)历(lì)史的长(zhǎng)河,不(bù)能不感到人生的短(duǎn)促。

  天地悠悠(yōu),人生(shēng)匆匆,短短的几(jǐ)十年真如白驹之过隙(xì),转瞬之间就(jiù)消失了。

  这(zhè)种感叹既(jì)可以(yǐ)引出及(jí)时行乐的(de)颓废(fèi)思想(xiǎng),也可(kě)以引发加倍(bèi)努力奋(fèn)斗(dòu)的志气(qì)。

  自(zì)古以(yǐ)来有(yǒu)多少仁(rén)人(rén)志士(shì)并不因感到人生短暂而消缺尺沉颓唐,反(fǎn)而更加振作精神,使自己有限的一生(shēng)取(qǔ)得接(jiē)近无(wú)限(xiàn)的意义。

  正因为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极态度,所(suǒ)以他(tā)才“怆然(rán)涕下”。

  也(yě)正因(yīn)为在(zài)悲怆的深(shēn)层(céng),蕴蓄着一(yī)股积极奋发欲有所作为的豪气,所(suǒ)以才(cái)能(néng)引(yǐn)起我们的共鸣。

  诗人俯仰古今,深(shēn)感人生短暂,宇(yǔ)宙无限,不觉中流下热(rè)泪。

  这(zhè)是诗人(rén)空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

  细细读(dú)来,悲壮苍凉(liáng)之气油然而生,而长短不齐的句法,抑(yì)扬变(biàn)化的音节(jié),更增(zēng)添了艺(yì)术(shù)感(gǎn)染力。

  。

    这首诗没(méi)有对(duì)幽州台作一字描写,而只是登(dēng)台的感慨(kǎi),却成为(wèi)千古名篇(piān)。

  诗篇风格明朗(lǎng)刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌(gē)的先驱之(zhī)作,对扫除(chú)齐(qí)梁浮艳(yàn)纤弱(ruò)的形式主义诗风具有拓疆开路之功。

  在艺术上(shàng),其意境雄(xióng)浑(hún),视野开阔(kuò),使得诗人的自(zì)我(wǒ)形象更加鲜(xiān)亮感人(rén)。

  全诗(shī)语言(yán)奔放,富有感染力(lì),虽(suī)然只(zhǐ)有(yǒu)短短(duǎn)四句蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩(hào)瀚(hàn)空旷的(de)艺(yì)术画(huà)面。

  诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地(dì)和沧桑易变的古今人事作(zuò)为深(shēn)邃、壮(zhuàng)美的背景加以衬托。

  第四句饱(bǎo)蘸(zhàn)感情,凌空(kōng)一笔,使抒情主人公——诗人慷慨(kǎi)悲壮的自我形象站(zhàn)到了画(huà)面的主位上,画面顿(dùn)时神韵飞动,光彩照人。

  从结构(gòu)脉络(luò)上说,前两(liǎng)句是俯仰古今,写出时(shí)间的绵(mián)长(zhǎng);第三句登(dēng)楼眺望,写(xiě)空(kōng)间的辽阔(kuò)无限;第四句(jù)写诗人孤单悲苦的心绪(xù)。

  这样前后(hòu)相互映(yìng)照,格外动人。

    在用辞造(zào)语方面(miàn),此(cǐ)诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

  《远游》有云(yún):“惟天(tiān)地(dì)之无穷兮(xī),哀人生之长勤。

  往者(zhě)余弗(fú)及兮,来者吾(wú)不闻。

  ”此(cǐ)诗语(yǔ)句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲(jìn)。

    陈子昂这首感伤之(zhī)作是(shì)由自己在现(xiàn)实生活中的遭遇(yù)触发的,但是其(qí)客观意义(yì)却(què)远远超越了他自身以至他所(suǒ)处的时代的范围,带有一定的广(guǎng)泛(fàn)性。

  表(biǎo)现在这(zhè)首诗里(lǐ)的(de)感(gǎn)伤情(qíng)绪,和世俗的忧(yōu)生叹逝有明显的不(bù)同。

  这是一种在对事业和人生的执着追求中产生的(de)喟叹

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