释明心是妙智寺的(de)和(hé)尚，从我们大众(zhòng)的角度去看的话，好像没有(yǒu)几(jǐ)个年轻人是自愿到寺(sì)院去(qù)出家的，可是释明心偏(piān)偏就是那个(gè)比(bǐ)较独特(tè)的人，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人就是他(tā)这(zhè)个(gè)样子，好多人说看到他的(de)容颜就觉得特别的(de)庄严(yán)，给释明(míng)心面(miàn)相分析的人(rén)也特别的多，大底上都是称(chēng)赞(zàn)的声音，不过(guò)释明心(xīn)和我们印象(xiàng)中(zhōng)的和尚(shàng)稍微(wēi)有那么一点不同，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源深的人就是他(tā)这(zhè)个样(yàng)子。

三十二相

最近网络上有一位特别招人赞叹的(de)年轻(qīng)和尚，年纪不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺院里(lǐ)面去修行，目前(qián)正在研读(dú)佛学(xué)院的(de)高(gāo)阶学识，就一(yī)般家庭(tíng)来说，不(bù)是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意放自己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释(shì)明(míng)心的(de)父母一开始(shǐ)也不(bù)同意的，但是后来在释明心的坚持(chí)下还是(shì)同意了，这才有了释(shì)明心在(zài)妙智(zhì)寺修行的开始。

求学

释明(míng)心一边(biān)修(xiū)行(xíng)一边也会到各地的宝刹去拜访，听(tīng)说他有去过印度佛国，真的不知道现(xiàn)在的他是不(bù)是已经(jīng)在佛学文化上有了更深入的考(kǎo)量，好多人在(zài)看到释明心(xīn)面相的时候都会说这(zhè)位(wèi)师(shī)父的容颜好庄严啊，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的多，传他前世一定做(zuò)了(le)好(hǎo)多善(shàn)事的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿深的人差不(bù)多就是他这个样子了。

释明心

本来出家的人(rén)对于我们普通大众而言就是一个比较(jiào)离群索居(jū)的(de)人(rén)群，可是随着时间(jiān)的推移(yí)和社会整体(tǐ)的发展，出家的人(rén)也(yě)有了与时俱进的脚步，所以释明心或许和我(wǒ)们大家心里(lǐ)所想的传统(tǒng)和尚不太一样，毕竟他(tā)也是少年中的一员，像打球这类事情释明心也是经常也会去(qù)做的，跟只会(huì)参禅打坐(zuò)的(de)理想型出家人多(duō)了几分(fēn)活泼。

释明(míng)心

佛经里面说人有三十(shí)二(èr)面相和八十中好，你的心里想(xiǎng)着什(shén)么，面相上也(yě)会慢慢随(suí)之变化，释明(míng)心面相呈现的是庄严，所以不(bù)少人觉得在(zài)他的(de)内心(xīn)一定对佛(fú)教(jiào)文化感悟很深，我们虽然(rán)不提倡(chàng)青年们都去出(chū)家静(jìng)修(xiū)，不过(guò)适当的独坐(zuò)自省非(fēi)常(cháng)有(yǒu)意于自己的身(shēn)心健康(kāng)，起码可(kě)以洗涤(dí)一下周身的浮躁之气，只有静(jìng)下心人才(cái)能冷静(jìng)的看待和(hé)处理任何(hé)问题。

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