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仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲(zhòng)尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有(yǒu)一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月道也(yě)。
五六月累丸二而不坠,则(zé)失者(zhě)锱铢;
累(lèi)三而不坠(zhuì),则失者(zhě)十一;
累五而(ér)不坠,犹掇之也。
吾(wú)处身也,若厥(jué)株拘(jū);
吾执臂也,若(ruò)槁木(mù)之枝;
虽天地之大,万物之多,而(ér)唯蜩翼(yì)之知。
吾(wú)不反不侧,不以(yǐ)万(wàn)物(wù)易(yì)蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分(fēn),乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎(hū)!”
佝偻承蜩原文(wén)及(jí)翻译
该文写(xiě)驼(tuó)背老人讲(jiǎng)述自己(jǐ)苦练捕蝉本(běn)领之事,借此喻彼,以小喻大。
原文(wén)入下。
仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承坦谈(tán)念蜩,犹掇之也(yě)。
仲尼(ní)曰,子巧(qiǎo)乎,有道邪。
曰,我有道也(yě)。
五六月累丸二而不坠(zhuì),则失者(zhě)锱铢(zhū),累三而不(bù)坠(zhuì),则失者十(shí)一(yī)让困,累五而(ér)不坠,犹掇之也。
吾处身也(yě),若(ruò)厥株(zhū)拘,吾执臂(bì)也,若槁木之(zhī)枝(zhī),虽(suī)天地(dì)之大,万物之多,而唯蜩翼之(zhī)知。
吾不(bù)反不侧,不以万(wàn)物易蜩之翼,何为而不得。
孔(kǒng)子(zi)顾谓(wèi)弟子曰,用志(zhì)不(bù)分(fēn),乃凝(níng)于神,其(qí)_偻丈人之谓乎。
1、翻译。
孔子(zi)到(dào)楚国(guó)去,经过树林(lín),看(kàn)见一(yī)个驼背老(lǎo)人正用竿(gān)子粘蝉,就(jiù)好像在地上拾取一样。
孔子说:“先生真是巧(qiǎo)啊,有(yǒu)门道吗。
驼背老人说,我有我的办法(fǎ)。
经过五六(liù)个(gè)月的练习(xí),在竿头累叠起(qǐ)两个丸(wán)子而不会坠落(luò),那(nà)么失手的情(qíng)况(kuàng)已(yǐ)经(jīng)很少了,迭(dié)起三个丸子(zi)而不坠落(luò),那(nà)么失手的情况十次不会超(chāo)过(guò)一(yī)次了,迭起五个(gè)丸(wán)子而不坠落(luò),也就会像在地(dì)面上拾取一样(yàng)容易。
我立定身子,犹如(rú)临(lín)近地面的断木,我举竿的手臂(bì),就(jiù)像枯木的(de)树枝,虽然天地很(hěn)大,万(wàn)物品类(lèi)很(hěn)多,我一心只注意蝉的翅膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍(shì)吵,为什么不能成功呢。
孔子转身(shēn)对(duì)弟子们说:“运(yùn)用心志(zhì)不(bù)分散(sàn),就是高(gāo)度凝(níng)聚精神,恐怕说的就(jiù)是这(zhè)位(wèi)驼背的老人吧。
2、说明(míng)了(le)凡事(shì)只要专(zhuān)心(xīn)致(zhì)志,排除(chú)外界(jiè)的一切干(gàn)扰,艰苦努力,集中(zhōng)精力,勤学(xué)苦练,并持(chí)之以恒,就一定能有所(suǒ)成就,即使先(xiān)天条件不足也不例外。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了