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本来无(wú)一物(wù)何(hé)处惹尘埃什么意思爱情，本来无(wú)一物,何处惹尘埃(āi)什(shén)么意思类(lèi)似(shì)的(de)诗句

　　“本(běn)来(lái)无(wú)一鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤物，何处惹尘埃”意(yì)思是本来就是(shì)四大皆空，到(dào)哪里染上尘(chén)埃。

　　这句话形容了世上本来就是空的，看世间万物无不是一个(gè)空(kōng)字，心本来就是空的(de)话，就(jiù)无所谓抗(kàng)拒外面(miàn)的诱惑，任何(hé)事物(wù)从心而过，不留痕迹。

　　出自(zì)唐(táng)代(dài)六(liù)祖(zǔ)慧能(néng)所作《菩提偈》。

　　全(quán)文： 菩提本(běn)无(wú)树，明镜亦(yì)非(fēi)台。

　　佛性常(cháng)清(qīng)净，何(hé)处有尘埃(āi)！身(shēn)是菩提树，心为(wèi)明镜台(tái)。

　　明镜本(běn)清净，何处染尘埃！菩提本无(wú)树，明镜亦(yì)非台。

　　本来无一物(wù)，何(hé)处惹(rě)尘埃！菩提(tí)只向心(xīn)觅，何劳向外求玄？听(tīng)说(shuō)依此修行(xíng)，西方只(zhǐ)在目前！《菩提偈(jì)》是六祖慧能创(chuàng)作(zuò)的(de)诠释佛教(jiào)教(jiào)义的诗偈(jì)，共有四首，载于《坛经》。

　　其中前两首偈是针对神秀的《无相偈》所作(zuò)的，旨在说(shuō)明“明(míng)镜”的清(qīng)净；

　　第三首偈表明(míng)顿悟(wù)之依据、解脱(tuō)之直(zhí)道；

　　第四首着(zhe)重讲修行方法。

本(běn)来无一物，何必惹尘(chén)埃.是什么意思？全解

　　意思是本来就没有什么东西，为什么(me)一定要自寻烦(fán)恼(nǎo)呢。

　　出自——佛(fú)教禅宗六祖惠能大师《菩(pú)提偈》。

　　原文：菩提(tí)本塌亮辩(biàn)无树，明镜亦非台，本来无(wú)一物，何处惹尘(chén)埃。

　　译(yì)文：弟子就如同是(shì)菩(pú)提(tí)树，弟(dì)子的心灵就像一座明(míng)亮(liàng)的(de)台镜。

　　要时时(shí)不断地将它掸拂擦试(shì)，不让(ràng)它被尘垢污染障(zhàng)蔽了光明的键御本性(xìng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　背景(jǐng)故事(shì)：

　　这个(gè)是禅宗六祖(zǔ)惠(huì)能大师当年刚入佛门修鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤(xiū)行时，他的师(shī)父出题让他们(鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤men)写一首偈语(yǔ)来阐述自己(jǐ)对佛法的领(lǐng)悟，于是大师兄神秀说：“身是(shì)菩提树(shù)，心(xīn)如明(míng)镜台(tái)，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的观点提出了不同的(de)感悟，他说：“菩(pú)提本(běn)无树，明(míng)镜亦非台，本来无一物，何处(chù)惹尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法的(de)修(xiū)为(wèi)及境界上来(lái)看，慧能的显然要高得(dé)多，所以最终慧(huì)能得(dé)到了师(shī)父的(de)衣钵传授，称为禅宗第六代法脉传(chuán)承。

　　大(dà)师兄神秀的诗是这样理(lǐ)解的：“身是菩提树，心如明(míng)镜台(tái)，时时勤(qín)拂(fú)拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是(shì)：弟子就如(rú)同是(shì)菩提(tí)树，（释迦牟尼佛当(dāng)年在菩提(tí)树下觉悟），弟子的(de)心灵就象一座明亮的台镜(jìng)，要时时不断地(dì)将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染(rǎn)障蔽了光(guāng)明的本(běn)性（十年树木百年树人(rén)就是出于此(cǐ)）。

　　而慧能则这(zhè)样(yàng)来解释：“菩提本(běn)无树，明镜亦非台(tái)，本来无一物，何(hé)处惹尘(chén)埃。

　　”意(yì)思(sī)是：菩提树不是菩提(tí)树，而是(shì)原本比喻智慧的，明亮的镜(jìng)子本来就不是镜子，而是比喻清静(jìng)的心的。

　　我们的心(xīn)本(běn)来就是团缺(quē)清(qīng)静的，那里会染上什么(me)尘埃呢?

　　二者的差异(yì)在于，神秀要借助具(jù)体(tǐ)的物(wù)体意(yì)象来(lái)表达自己感(gǎn)悟，而(ér)慧能则超越了(le)神秀的境界(jiè)，不需要(yào)比喻(yù)，直接看到事(shì)物的本质(zhì)了。

　　参考资料来源：百度百科—菩提本无树

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