十五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当空明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月(yuè)十(shí)五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情(qíng)景如画(huà)，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画(huà)家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的(de)特定的环境气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思(sī)聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司(sī)马之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人在望月(yuè)思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用(yòng)正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的(de)思念(niàn)之(zhī)切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确(què)定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而(ér)是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它(tā)给人以生动(dòng)形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历(lì)八崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人(rén)的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写(xiě)法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很(hěn)有创造(zào)性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原(yuán)作并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的(de)特定的环(huán)境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个月明人(rén)远、思(sī)深情(qíng)长的意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白发(fā)初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从作者的一群人的(de)望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却是人(rén)各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是(shì崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读)用了(le)一种委(wěi)婉的(de)疑问语(yǔ)气(qì)：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出(chū)诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动(dòng)形象(xiàng)的(de)感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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