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岂汝先人志邪的翻译是什(shén)么，岂汝先人(rén)志邪(xié)的翻译英文

　　岂(qǐ)汝先人志邪意思是这难(nán)道是你死去的父(fù)亲的心(xīn)意吗。

　　此句出自文言文《碎金(jīn)鱼(yú)》：“汝父教汝以忠(zhōng)孝辅(fǔ)国家，今汝不务行(xíng)仁化而(ér)专一夫之伎(jì)，岂汝先人(rén)志邪(xié)？”《碎金鱼》出自《宋史》，讲述了宋代陈(chén)尧咨驻(zhù)守荆(jīng)南(nán)的故事。

　　《宋史》是(shì)二十(shí)四史之一，收录于(yú)《四(sì)库全书》。

　　于(yú)元(yuán)末至正三年（1343年）由丞(chéng)相脱脱(tuō)和(hé)阿鲁图先后(hòu)主持(chí)修撰。

岂汝先人志邪的翻译是什么？

　　岂汝先人志邪意思难道是你死去的父亲的心意吗。

　　出自(zì)《碎金鱼》一(yī)文(wén)，作者是脱脱，阿鲁图。

　　全文：陈(chén)尧(yáo)咨善(shàn)射，百发百中，世以(yǐ)为神，常自号(hào)曰“小由基”。

　　及守荆南回，其母冯夫(fū)人问(wèn)：“汝典(diǎn)郡有何(hé)异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有(yǒu)宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。

　　”母曰：“汝父教汝以忠孝辅(fǔ)疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别国(guó)家，今(jīn)汝不务行仁(rén)化而专(zhuān)一夫(fū)之伎，岂汝先(xiān)人(rén)志邪(xié)？”杖之，碎其金鱼。

　　译文：陈晓咨擅长于射箭，百发百(bǎi)中，世人把(bǎ)他当作神射手，（并态(tài)芹陈晓咨）常(cháng)闭悉常自称(chēng)为“小由(yóu)基”。

　　等(děng)到(dào)驻(zhù)守(shǒu)荆南回到家中，他的母亲冯夫人问(wèn)他：“你掌(zhǎng)管(guǎn)郡务有什么新(xīn)政(zhèng)？“陈(chén)晓咨(zī)说：“荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用(yòng)射(shè)箭来取(qǔ)乐(lè)，绝毕(bì)在坐(zuò)的(de)人没有不叹(tàn)服的。

　　”

　　他(tā)的母亲说：“你的(de)父亲教你要以忠孝(xiào)来报效国家，而今(jīn)你不致于施(shī)行仁化之政却(què)专注于个人的射箭(jiàn)技艺，难道是(shì)你死去的父亲的心(xīn)意吗？”。

　　用棒子打他，摔碎了他的金鱼(yú)配(pèi)饰。

　　故(gù)事人物(wù)简介

　　陈尧咨，宋真(zhēn)宗(zōng)咸平三年（1000）庚子科状元。

　　其(qí)兄(xiōng)陈尧叟(sǒu)，为宋太宗端拱二年（989年）状(zhuàng)元(yuán)。

　　两(liǎng)人为中国科举史(shǐ)上(shàng)的兄(xiōng)弟状元，倍受世(疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别shì)人称颂。

　　陈尧咨工书法，尤善隶(lì)书。

　　其射技超群，曾以钱币为的(de)，一箭穿孔而过。

　　陈尧咨(zī)卒后，朝廷(tíng)加赠他太尉官衔(xián)，赐谥(shì)号＂康肃＂。

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