草木(mù)本无心荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人(xīn),何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏者折(zhé)断呢(ne)的。

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草木本无心,何求(qiú)美(měi)人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗(shī)

　　“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”的(de)意(yì)思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名字为《感遇(yù)·其(qí)一》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自(zì)尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首(shǒu)》为唐(táng)朝(cháo)大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物(wù)寓意(yì)，抒发了作者的(de)身世感慨，表现了(le)作者的理想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代表(biǎo)作(zuò)。

解释一下 “草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是(shì)：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人(rén)并(bìng)不是指美丽(lì)的女人，而是指美好的(de)人，是引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人(rén)由(yóu)于闻(wén)到了兰桂的芬芳(fāng)，因(yīn)而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来(lái)自(zì)于(yú)《孟(mèng)子(zi).尽心》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之(zhī)师也(yě)，伯夷柳(liǔ)下(xià)惠是(shì)也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而(ér)改(gǎi)变自(zì)我的追求(qiú)，可见美对人(rén)的(de)教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折(zhé)”，林栖的美人(rén)既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉(jué)的话，应(yīng)当(dāng)是(shì)很乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品质，并不是为了(le)让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们(men)像兰桂(guì)一样，他们洁(jié)身自好，努力进德修(xiū)业，只是尽他们做为一(yī)个人的本分，并非(fēi)是为了借这些来博(bó)得外(wài)界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱(yīng)名(míng)富(fù)贵。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二首·其(qí)一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木(mù)有本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里(lǐ)的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草(cǎo)木勃(bó)勃的生(shēng)机，自然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗(chán)被贬为荆州长史时(shí)所(suǒ)作(zuò)，诗人托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳(fāng)洁(jié)品质，来比喻自己守正(zhèng)不阿的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人(rén)采折而(ér)失去芬芳美(měi)质(zhì)，来比喻自己(jǐ)的志洁行芳(fāng)，不求人知(zhī)的高(gāo)雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子(zi)”只要(yào)逢(féng)时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的(de)辉映下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发(fā)，也给季(jì)节(jié)带来(lái)了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而(ér)成为(wèi)美好的季(jì)节。

　　这(zhè)里既包含(hán)了朴素(sù)的(de)历史唯物主(zhǔ)义思(sī)想，说明了时势(shì)造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客观(guān)辩证法；也表达了真荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人正的贤人志士只有在政(zhèng)治开明的时代才能施展自己的才(cái)华(huá)抱负的思想，流露了(le)自(zì)己(jǐ)对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感(gǎn)遇·其一

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