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乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法

乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术的一种,是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分(fēn)为黑巫术和白巫术,而(ér)这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术(shù)的。光听这个(gè)名字就可(kě)以让人(rén)胆(dǎn)战心(xīn)惊,这(zhè)也是非常让(ràng)人忌惮的一(yī)个东西(xī)。我(wǒ)们(men)在电视上(shàng)经常(cháng)看(kàn)到一些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节,对(duì)湘西赶(gǎn)尸也是非常的(de)害怕,事(shì)实(shí)上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗?如果真的有的(de)话,又是什(shén)么原理呢?

真的(de)会有湘西(xī)赶尸这个东西吗 是(shì)什么原理
湘西(xī)赶尸

经过查阅资(zī)料得知,历史上确实有这样(yàng)的(de)东西,所谓的赶尸,并(bìng)不是如电视剧里所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相当于“背(bèi)尸”而(ér)已,赶(gǎn)尸(shī)人(rén)将(jiāng)尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水,而分尸以后的尸(shī)体并不是自(zì)己动(dòng)的,而是(shì)由背(bèi)尸人(rén)背在身上走动的。很多人(rén)可能把背(bèi)尸人误(wù)以(yǐ)为是死(sǐ)者了,其实这些(xiē)背尸人身上背着的才是尸(shī)体,这些(xiē)背着尸体的人将(jiāng)自(zì)己的身体埋在一个大黑炮里边,头(tóu)上带(dài)一顶(dǐng)非常大的草帽子,从很远的(de)地方看,就相当于一具尸体,连面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西(xī)赶尸的赶(gǎn)尸人又是(shì)谁呢?其实他们就是一个术(shù)士,在背尸人(rén)的前边扔(rēng)黄纸,摇铃(líng)铛,给他们(men)引路(lù)。而为什么(me)会惹得很(hěn)多人害怕呢?因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意(yì)营造出(chū)一个恐怖的气氛来,不想让(ràng)其他生人接近。同(tóng)时,这些(xiē)人身(shēn)上都带着一些特(tè)制的东西(xī),比如说头目见等一系列(liè)辟邪(xié)的(de)东西。

真的会(huì)有湘西(xī)赶尸这个东(dōng)西吗 是什么原理
湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶(gǎn)尸的方(fāng)式又(yòu)是做何而来呢(ne)?
这还要(yào)从很(hěn)久(jiǔ)以前说(shuō)起,在古(gǔ)代,交通运输肯(kěn)定是(shì)非常不方(fāng)便的。有的时候外(wài)出远(yuǎn)门,在(zài)外边遇(yù)害,或者说是死亡了以后(hòu)。很(hěn)少会回到自己的故(gù)乡。所以很多人就想出了这样的(de)一个方法,在湘(xiāng)西就有这(zhè)样的一个方式(shì),那就(jiù)是(shì)湘西(xī)赶尸。在很久(jiǔ)以前(qián)的(de)湘西,交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞,想要把死在(zài)异(yì)乡的(de)尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话,也是一(yī)件不容易的事(shì)情。而360行(xíng),行行(xíng)出状元。有(yǒu)的(de)人也(yě)是利用这(zhè)个事情谋得了(le)一些财物,同时(shí)也(yě)创造出了这一类职业。这些人利用特(tè)殊的方式,将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对(duì)这个湘西赶尸也并(bìng)不是非(fēi)常的忌(jì)讳,他们大(dà)多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗 是什么原理
湘西赶(gǎn)尸是(shì)什么原理

至于他们到底是怎么做的呢(ne)?仔细查阅了一番资料以后(hòu),发(fā)现古代的这些方式(shì)和(hé)电视剧(jù)里的有异曲同工之妙,在联(lián)想到电视剧里的(de)那些恐怖情(qíng)节(jié),不免(miǎn)让人从(cóng)潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的,只是心理作用(yòng)而已。


湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分为上(shàng)中下三法,上(shàng)中下(xià)三法各(gè)有不同,且(qiě)法术也分(fēn)为高(gāo)中低。上(shàng)法是由当(dāng)时最厉害的道士(shì)做(zuò)法,让(ràng)死亡的人自行走到目(mù)的地,这也是湘西赶尸中最上乘的法术了(le)。而中(zhōng)法(fǎ)是将死者(zhě)的尸(shī)体肢(zhī)解,把(bǎ)头颅(lú)和四肢用药物(wù)做防腐处理以后(hòu),有背尸者背(bèi)到目的地,然后前(qián)面有一个道士指引(yǐn),身(shēn)上带上辟邪的东西,这也是一个最通用的(de)一个法术(shù),大多数人也都(dōu)选择去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路(lù),对(duì)于这个方法(fǎ)也不做过多(duō)的解释了,看完了(le)上法和中法以后,相信你对(duì)下法(fǎ)也应该有了大(dà)体了解了(le)。

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湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这里不得(dé)不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术(shù)是(shì)怎(zěn)么让尸体自己动弹(dàn)的?


这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的,谁也没有见(jiàn)过(guò),都(dōu)只是听说而已,但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人死了以(yǐ)后,道士来了(le)以后(hòu),想要(yào)利用上乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法乘的(de)法赶尸(shī)的话,就(jiù)要对(duì)尸体乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法进行(xíng)一系列的操作。首(shǒu)先就是用(yòng)自(zì)己的方法镇住(zhù)王者的(de)三魂七魄(pò),然后再用符压(yā)住死者的(de)气魄不出(chū)鞘,在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后,道士就会开始念(niàn)咒,然后贴神符,然后再(zài)用(yòng)特殊的方法(fǎ)把尸(shī)体激活(huó),具(jù)体的操作步(bù)骤也并不是(shì)非(fēi)常的清楚,感兴趣的(de)人可以自行(xíng)去查(chá)阅书籍(jí)观看,小编在这里(lǐ)就不一一(yī)做解释了。反正最后(hòu)道(dào)士(shì)用一系列的操作以后,尸体就会(huì)跟着老道士走。

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湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳,就比如说在赶尸的时候,必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了活(huó)物(wù),那么法术就会被(bèi)破坏,尸体就(jiù)会倒下去,再也起不来了。所以在(zài)古代(dài)的(de)时候,所(suǒ)有的赶尸(shī)人(rén)手(shǒu)上都有一个铃铛,他们把这(zhè)个(gè)铃(líng)铛叫做摄(shè)魂(hún)铃,只要有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以后,人们听到了这个铃铛(dāng)的声音,就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家(jiā)畜全都锁在家里,不让出去。自己更是闭门不出,以免(miǎn)打(dǎ)破了(le)赶尸人赶尸的路。

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湘西赶尸

当然(rán),这(zhè)个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已,谁也没有见过,我们仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过(guò)而已。我们要(yào)相(xiāng)信科学。而(ér)至于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸,很有可能只是一个传说(shuō)而已,各位就当个故事(shì),看(kàn)看就(jiù)行了,不要太在意,也不要太当真。

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