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公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般(bān)人,李白的(de)诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容是:危楼高百(bǎi)尺,手可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)的。

  关(guān)于手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén),李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州以及手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人,李白(bái)最霸气的十首诗,李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四(sì)州,少年自当扶摇(yáo)上,揽(lǎn)星(xīng)衔月逐(zhú)日光,李(lǐ)白诗词将进酒等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

  手握日月摘星辰(chén)全诗内容是:

  危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上(shàng)人(rén)。

  出自(zì)唐代李(lǐ)白(bái)《夜宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似(shì)有百(bǎi)丈(zhàng)之高,站在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘下(xià)星辰(chén)。

  不敢(gǎn)高声说话,唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这里(lǐ)指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚(xū)指,不是实(shí)数(shù),这(zhè)里形容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天(tiān)上的(de)星星统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐(kǒng),害怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗的内容记录了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经(jīng)历(lì)。

  全诗没有一个(gè)生(shēng)僻字,从头(tóu)到尾用“夸张”的手法,形象(xiàng)而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高(gāo),星(xīng)夜之(zhī)奇妙(miào)。

   “危(wēi)楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰(chén)。

  ”这两(liǎng)句是写山寺之高。

  第一(yī)句正面描绘寺(sì)楼的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高(gāo)耸入云(yún)。

  发(fā)端(duān)一(yī)个“ 危 ”字,倍(bèi)显突(tū)兀醒(xǐng)目,与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组(zǔ)合,就确切、生(shēng)动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气势淋漓(lí)尽致地(dì)描摹了出(chū)来(lái)。

  次句以极其夸张的(de)技法来烘托山(shān)寺(sì)之(zhī)高(gāo)耸云(yún)霄。

  字字将读者的审美(měi)视线引向星汉(hàn)灿(càn)烂的夜空(kōng),非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的(de)美丽引起人们对(duì)高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

   “不敢(gǎn)高(gāo)声语,恐惊天上(shàng)人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态,从诗人(rén)“不敢”与深(shēn)“怕”的心理(lǐ)中,读者(zhě)完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近,这(zhè)样,山寺之高也就(jiù)不言自明了。

   诗人(rén)用夸张的艺(yì)术手(shǒu)法,描绘(huì)了(le)山寺(sì)的高耸(sǒng),给人(rén)以丰富的(de)联想。

  山(shān)上的这座(zuò)楼好像有(yǒu)一百尺高,诗人站在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用手(shǒu)摘下(xià)天上(shàng)的星星。

  在(zài)这儿都不敢大(dà)声说(shuō)话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

   此诗语(yǔ)言自然朴素(sù),却形象逼真。

  全诗无一生(shēng)僻字,却字(zì)字(zì)惊人,堪称“平字见(jiàn)奇(qí)”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染(rǎn)山寺之(zhī)奇高,把山寺(sì)的高(gāo)耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑(zhù)展现在读者面(miàn)前,给人身临其境的(de)感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天人,这些仿(fǎng)佛(fú)是童稚的想法,被(bèi)诗人信手拈来,用(yòng)入(rù)诗中(zhōng),让(ràng)人顿感(gǎn)情(qíng)趣盎然,有返璞归真之妙(miào)。

   李白的诗风豪放(fàng)雄健,想象(xiàng)极其丰富(fù),语言自然婉转,音(yīn)律富(fù)于变化而又(yòu)和谐统一,具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

  此诗(shī)寥寥(liáo)数笔,就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表(biǎo)现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱(ài)、率直。

  创作背景(jǐng):

  这首《夜宿山寺(sì)》,一般认为是李白的作品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心(xīn)寺。

  但还(hái)有多篇(piān)题目与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世,如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜(yè)宿峰顶寺(sì),举手扪(mén)星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语,恐惊(jīng)天上(shàng)人”(译文(wén):夜间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内,一(yī)举手就可以摸到天上的星星(xīng)。

  不敢高声说话,唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神(shén)仙)等,其作者署名也相当复(fù)杂,有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多(duō)种说法。

  作(zuò)者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士(shì)。

  是屈原之后(hòu)最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人(rén)。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与杜(dù)甫并称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒(shū)情为主(zhǔ),表现出蔑视(shì)权贵(guì)的傲岸精神,对人(rén)民疾苦(k公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代ǔ)表示同情,又善(shàn)于描绘自然景色,表达(dá)对祖国山河(hé)的(de)热爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰(fēng)富,语言流转(zhuǎn)自(zì)然,音律和谐多(duō)变(biàn),善于从(cóng)民间文艺(yì)和神话传说(shuō)中吸取营养和素材,构成(chéng)其(qí)特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩,达到盛(shèng)唐(táng)诗歌(gē)艺术的(de)巅峰(fēng)。

  存世诗文千余篇,有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该(gāi)句出自(zì)家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹克(kè)斯说出的诗句,全诗如下:

<公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代p>  手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至(zhì)今我为(wèi)尊。

  译文(wén):

  双手的力量可以握住太阳月亮和星星,人世间再也没有第二个(gè)似我这(zhè)样的人。

  双脚一边踏(tà)阴(yīn)一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤(kūn),公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代从荒(huāng)古到如今只有我足够称尊称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的(de)光明之子(zi),被(bèi)龙皓晨(chén)和采儿的感情(qíng)所悟,最(zuì)终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使其复活,离(lí)开了圣魔(mó)大(dà)陆的位(wèi)面。

  神(shén)识碎片来到斗罗大陆,于(yú)星斗(dòu)大森(sēn)林(lín)和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇,继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者,助霍(huò)雨浩收复噬(shì)灵刻刀,将其净化为生(shēng)灵之金,神识寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩的(de)生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹(dān)被点燃而燃烧神(shén)识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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