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  大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意(yì)思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属国(guó)过(guò)居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路(lù)经的(de)属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄河上孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗落日浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì),告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘(jí)居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛(fú)”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng),与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天,无尽的黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述(shù)了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一个(gè)“大”字才能状其(qí)景观(guān);在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上,那远处(chù)独起的一股炊烟,既(jì)显得孤单(dān),又格外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没(méi)有(yǒu)树(shù),只有黄河横(héng)贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮圆圆的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字(zì),都用得(dé)逼(bī)真传神(shén),难以(yǐ)言其妙处(chù)。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想,倒(dào)像是(shì)见了(le)这(zhè)景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不(bù)出两个(gè)字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆”这不是描写河(hé)流(liú)的句子,它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

  画面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了(le)景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木,那(nà)横(héng)贯其(qí)间的(de)黄河,就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象,而(ér)且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰(wèi)问将士(shì)途中所作的一(yī)首纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属(shǔ)国(guó)过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至(zhì)塞(sāi)上(shàng):奉命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

  问边(biān):到边塞去看望(wàng),指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数(shù)民族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一(yī)些属国。

  二(èr)指官名(míng),秦汉时有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国,苏武归(guī)汉后即(jí)授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外(wài)交事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国,唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣,这里诗人用来(lái)指(zhǐ)自(zì)己使者(zhě)的身份(fèn)。

  居延:地名,汉(孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗hàn)代称居延泽,唐代称居(jū)延海(hǎi),在(zài)今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖居延(yán)属国,辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

  此(cǐ)句一般注本均言(yán)王维路过(guò)居(jū)延。

  然(rán)而王维(wéi)此次出(chū)使,实际上无(wú)需(xū)经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附(fù)属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬(péng):随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此处(chù)茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁(yàn)是候鸟(niǎo),春(chūn)天(tiān)北(běi)飞,秋(qiū)天南(nán)行,这里(lǐ)是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的(de)领地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大(dà)约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一(yī)云(yún)古代边(biān)防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

  据(jù)后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地考察者证(zhèng)实,确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云(yún):“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三(sān)省(shěng)注(zhù):“《六典》:唐(táng)镇(zhèn)戍烽候(hòu)所(suǒ)至,大率(lǜ)相去三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即黄河(hé);一(yī)说指流(liú)经凉州(zhōu)(今甘(gān)肃武(wǔ)威(wēi))以北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆河,这条河在唐代叫马成(chéng)河(hé),疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山(shān)关,故址在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑(qí):负责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王维出(chū)使(shǐ)河西并不经过萧关(guān),此(cǐ)处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实(shí)写(xiě)。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西(xī)北边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大都(dōu)护府,其长官称(chēng)都(dōu)护,每府(fǔ)派大都护一人,副都护二(èr)人,负责辖区一切事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这(zhè)里代(dài)指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪(xiàn)率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪(jì)汉威德(dé),令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑(qí),得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于(yú)此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的和(hé)到达地(dì)点,诗(shī)缘何而(ér)作(zuò);颔(hàn)联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴,借蓬草自(zì)况,写(xiě)飘(piāo)零(líng)之(zhī)感;颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境(jìng)界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利,流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活,同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车前(qián)往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延(yán)在今甘(gān)肃(sù)张掖县西北,远(yuǎn)在西(xī)北边(biān)塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

  古(gǔ)诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的(de)游子,这里却是比喻一(yī)个负有朝(cháo)廷(tíng)使(shǐ)命(mìng)的大(dà)臣,正是暗(àn)写诗(shī)人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后(hòu)两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却(què)没(méi)有(yǒu)遇(yù)到将官,侦察兵告(gào)诉使臣:首将正在燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅(shàn)胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中(zhōng)见数(shù)行归(guī)雁北翔,诗人即景设喻(yù),用归雁自比,既叙事(shì),又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河(hé),就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【名(míng)家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此诗(shī):“前四写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字(zì)之(zhī)法,非也(yě);不讲炼字之法(fǎ),亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟如何直?日自然是(shì)圆(yuán)的。

  这‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换这两个,竟(jìng)再找不出两个(gè)字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说(shuō)不出来的意思,想去却(què)是逼真的;又似乎无(wú)理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗(shī)颈联两(liǎng)句(jù)说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’,此种境界,可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词(cí),唯纳兰容若塞上之作,如(rú)《长(zhǎng)相(xiāng)思(sī)》之‘夜(yè)深(shēn)千(qiān)帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐(táng)代(dài)诗人(rén),字(zì)摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后(hòu)官(guān)至(zhì)尚书右(yòu)丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝(lán)田(tián)辋(wǎng)川,过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的(de)诗(shī)篇,但其作品最主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗,通过田园山水的描(miáo)绘(huì),宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅(chán)理;体物精细,状(zhuàng)写传神(shén),有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思(sī)是(shì)“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī),长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)啥意思

  1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单(dān)车欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意(yì):乘单车想去慰问边(biān)关(guān),路经(jīng)的属国已过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年(nián),一(yī)说(shuō)699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗(shī)人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精(jīng)通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无(wú)尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千(qiān)古流传的名句(jù),描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人(rén)凄(qī)凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大(dà)”字才能状其景观;在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之(zhī)上,那远处独起的一股炊烟(yān),既显(xiǎn)得孤单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有(yǒu)力(lì)。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河(hé)杳无尽(jǐn)头,“长”字便(biàn)自(zì)然涌上作者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮(lún)圆圆(yuán)的落日(rì),这里的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得逼真(zhēn)传神,难以言其妙处(chù)。

  真像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说(shuō):“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是(shì)见了这景的。

  若说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的句子,它其实是(shì)具体描写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

  画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么(me)奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目,因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单(dān)调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。


  【作(zuò)品出处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行(xíng)诗,记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

  萧关逢候骑(qí),都护在(zài)燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车(chē),车辆少,这里(lǐ)形容轻车简从。

  问边:到边塞去(qù)看(kàn)望,指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一(yī)指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

  二(èr)指官名,秦(qín)汉时有(yǒu)一种官职名为(wèi)典属国,苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典属国(guó)官(guān)职(zhí)裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称,汉代(dài)称负责外交事物的官(guān)员为典属国(guó),唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣,这里诗人用来指(zhǐ)自(zì)己使者的(de)身(shēn)份。

  居(jū)延(yán):地(dì)名,汉(hàn)代称(chēng)居延泽(zé),唐代称居(jū)延海,在今(jīn)内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城(chéng)在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

  又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有张掖(yē)居(jū)延属国,辖境(jìng)在居延(yán)泽一带(dài)。

  此句一般注本均(jūn)言王维(wéi)路过居延(yán)。

  然而王维此次出(chū)使,实(shí)际上无(wú)需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选(xuǎn)》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟(niǎo),春(chūn)天北飞(fēi),秋天南行,这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞(fēi)。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙(shā)漠(mò),此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二(èr)解(jiě):一云古代边防(fáng)报(bào)警时燃(rán)狼粪,“其(qí)烟直(zhí)而聚,虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

  二云塞外(wài)多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是(shì)唐代(dài)边防(fáng)使用(yòng)的平安火(huǒ)。

  《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每(měi)日初夜,放烟一炬(jù),谓(wèi)之(zhī)平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙漠的一条内陆河(hé),这条(tiáo)河(hé)在唐(táng)代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过(guò)萧关,此处(chù)大概是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意,非(fēi)实写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六(liù)大都护府,其(qí)长官称都护,每(měi)府派大都护(hù)一人,副都护二人,负责辖(xiá)区(qū)一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕然:古山(shān)名,即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑,得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路(lù)经的属国已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng),无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开(kāi)元(yuán)二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今(jīn)克什米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉(fèng)使凉州,出塞(sāi)宣慰,察(chá)访军(jūn)情,并任河西(xī)节(jié)度使判官,实(shí)际上是将(jiāng)王(wáng)维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

  此诗描绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况(kuàng),抒发(fā)了作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之情。

  首联两句(jù)交待此(cǐ)行目的和到达(dá)地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句包含多(duō)重意蕴,借蓬(péng)草自况,写(xiě)飘零之感;颈联两(liǎng)句描绘(huì)了(le)边(biān)陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气(qì)象雄浑;尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利,流露出对都护的赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生活(huó),同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产生的(de)慷慨悲壮之情(qíng),显露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲(yù)问(wèn)边”,轻(qīng)车(chē)前往,所往(wǎng)之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居(jū)延(yán)在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ),说自己像随(suí)风(fēng)而(ér)去的蓬草一样(yàng)出(chū)临(lín)“汉(hàn)塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的(de)游(yóu)子,这里却(què)是比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

  万里行(xíng)程只用(yòng)了(le)十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进(jìn)行(xíng)刻画:“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到(dào)将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数行归(guī)雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自(zì)比(bǐ),既叙(xù)事,又(yòu)写景(jǐng),一笔(bǐ)两(liǎng)到,贴切(qiè)自然(rán)。

  尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”一(yī)联,写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔(kuò),意(yì)境雄浑,近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù),因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河(hé),就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象,而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【名(míng)家(jiā)点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī):“前四写其芜(wú)远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六(liù)写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián),独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的(de)好处,有(yǒu)口里说(shuō)不出来(lái)的意思,想去却是(shì)逼真的;又似乎(hū)无理的,想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说:“亲见其(qí)景者,始(shǐ)知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之于(yú)词,唯(wéi)纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作,如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁居(jū)蒲(pú)州(治今山西永济西),遂为河东(dōng)人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太(tài)子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

  晚年(nián)居蓝田辋川(chuān),过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇(piān),但其(qí)作品最(zuì)主要的则(zé)为山水诗,通过(guò)田园山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写(xiě)传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

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