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手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图

手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域,属季(jì)风性湿润(rùn)气候。

  地(dì)势(shì)西南高,多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾(qīng)斜,高差悬殊(shū)220多米。

  淮河流经(jīng)境内,东(dōng)、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖,有(yǒu)低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅游(yóu)资(zī)源,曾获“中国旅游强县”等荣(rón手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图g)誉称(chēng)号。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局(jú)评(píng)为第二批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

  盱眙(yí)汉(hàn)代建州,为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地(dì),曾孕(yùn)育(yù)一代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众(zhòng)多(duō),境内出土过(guò)世界(jiè)最早的彗星运(yùn)行图和战国时(shí)期(qī)的(de)陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入(rù)选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇(县城)命名(míng)名(míng)单

地方(fāng)文化

古代文化

  下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

  1954年6月,中(zhōng)国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石(shí),经研究确认为人的股骨化石,是更新世晚(wǎn)期人类化石,距今4-5万年(nián),属于(yú)晚期智能人,被命(mìng)名为“下草湾人”,考古界(jiè)称为(wèi)下草湾文(wén)化。

  “下(xià)草湾人”股骨化石的发(fā)现(xiàn)打破(pò)了(le)“南方更新世(shì)晚期的地层(céng)中,无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可(kě)寻”的论说,是(shì)迄今为止江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的(de)发源地之(zhī)一。

  盱眙建县2200多(duō)年,但史前文化可直溯五千(qiān)年(nián)前。

  据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明:早在良渚文(wén)化时期、大汶口文(wén)化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化(huà)。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后在(zài)管镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时代的石(shí)斧、石(shí)镰和大量的陶(táo)器残片(piàn)。

  尤其是范家岗古遗(yí)址,考古学家(jiā)在这里发现了(le)许多(duō)陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足(zú),泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足,黑(hēi)皮陶(táo)罐采(cǎi)用了轮(lún)制技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器(qì)上的(de)那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋;石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后的重要见证(zhèng);这些陶(táo)器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点,自觉借鉴,兼收并蓄(xù),证明南北交汇处的盱眙具(jù)有(yǒu)包(bāo)容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着(zhe)许多古老的(de)有趣(qù)故事,主要有:传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等,其中(zhōng)尤(yóu)以传说(shuō)、故事(shì)居多。

  一是(shì)以杰出人物(wù)为内容的传说和(hé)故事。

  如朱元璋的传说(shuō),戚天官(guān)的(de)传(chuán)说(shuō),徐偃王的传说,管鲍(bào)分金亭的传说,泗州大圣的(de)传说(shuō),陈婴的传说,苏(sū)轼(shì)、米芾的传说(shuō),陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二(èr)是以地名掌故为(wèi)内容(róng)的(de)传说(shuō)和故事(shì)。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱眙的(de)来历,黄花塘的传说(shuō),明祖陵的传说,水漫泗(sì)州的传说(shuō),禹王河与九里荒的传说(shuō),万塘的传(chuán)说,四十里桥的传(chuán)说。

  还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等(děng)方面(miàn)的传(chuán)说,如磨盘(pán)山与摩旗山(shān)的传说,七品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻官,紫竹林(lín)为什么没(méi)有紫竹,野(yě)马追、泽兰(lán)的传说等。

  这些传说(shuō)和故事,分别从(cóng)不同(tóng)侧(cè)面,饶有趣味(wèi)地介绍(shào)了(le)盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风(fēng)土人情以及(jí)文化传统(tǒng),反(fǎn)映了人(rén)民群众的(de)精神(shén)和(hé)愿望。

  对(duì)人民群众文(wén)化素养的提高(gāo)和民族精神的增(zēng)强起到了潜移默化(huà)的(de)作用,许多传(chuán)说故事(shì)已(yǐ)结集出(chū)版,有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞(wǔ)台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊

  盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码是(shì) 211700

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盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域(yù),属季风(fēng)性(xìng)湿润气(qì)候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平(píng)原;呈阶梯(tī)状倾斜(xié),高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

  淮河流经(jīng)境(jìng)内,东、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú),有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地(dì)貌。

  盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源,曾获“中国(guó)旅游(yóu)强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局评为第(dì)二批国家全域旅游示(shì)范(fàn)区(qū)。

  盱眙汉代建(jiàn)州,为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地,曾孕育一(yī)代开国(guó)帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境(jìng)内出土过世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运行(xíng)图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)(县城)命名名单

地(dì)方文化

古代文化

  下(xià)草湾文(wén)化是盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊(jí)椎动物和古人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的(de)下(xià)草湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化石,经研究确认为人的股(gǔ)骨化石,是更新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于(yú)晚期(qī)智能人,被命名为(wèi)“下草湾人”,考古界称为(wèi)下(xià)草湾文化。

  “下草湾人(rén)”股骨(gǔ)化(huà)石的(de)发现打破了(le)“南方更新世晚期的地层(céng)中,无原手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图始人类踪迹可寻”的论(lùn)说,是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人(rén)类(lèi)老祖宗的发(fā)源地之一(yī)。

  盱(xū)眙(yí)建县2200多年,但史前文(wén)化可直溯(sù)五千年(nián)前。

  据对盱眙(yí)范家岗、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古成果表明:早在良渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口文(wén)化时期盱眙就有丰富(fù)的史前(qián)文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器(qì)残片。

  尤其是范家岗古遗址,考(kǎo)古(gǔ)学家在这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器(qì),主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图>  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质(zhì)灰(huī)陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规整,还有双(shuāng)耳。

  陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹(wén),都凸现盱眙(yí)人的(de)艺术(shù)天赋;石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争,征服后的重要(yào)见(jiàn)证(zhèng);这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文(wén)化特点,自觉借鉴,兼收(shōu)并蓄,证明南(nán)北(běi)交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故(gù)事

  盱眙民间流传(chuán)着许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣故(gù)事,主(zhǔ)要有:传说、故事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语(yǔ)等,其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

  一是(shì)以杰出人物为(wèi)内(nèi)容的(de)传说(shuō)和故事。

  如朱元(yuán)璋的传说,戚天官的传说,徐(xú)偃(yǎn)王的传说,管鲍分金亭(tíng)的传说,泗州(zhōu)大圣(shèng)的传(chuán)说,陈婴的(de)传说,苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

  二是以地(dì)名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历(lì),黄花(huā)塘的传说,明祖陵的传说,水漫泗(sì)州的传说,禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的传(chuán)说,万塘的传说,四十里桥的传说(shuō)。

  还(hái)有史事(shì)、民俗(sú)、动植物(wù)、土特(tè)产等方面的传说(shuō),如磨(mó)盘山与摩旗山(shān)的传说,七(qī)品县令为何(hé)称芝麻官(guān),紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹,野马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等(děng)。

  这些传说和故事,分别从不同侧(cè)面,饶有趣(qù)味地(dì)介绍(shào)了盱(xū)眙的人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统,反映了人民群众的(de)精神和愿望(wàng)。

  对人民群众文化素养的提高和民族(zú)精神(shén)的增强起到(dào)了潜移默化(huà)的作用,许(xǔ)多传(chuán)说(shuō)故(gù)事已(yǐ)结集出版,有的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的(de)传(chuán)说等(děng)。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

  盱眙(yí)的邮编(biān)号码是 211700

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