京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的(de)男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的(de)人(rén)物的年(nián)龄(líng)、身份、性格特(tè)征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的女性的一(yī)类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主的(de)架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称(chēn八千米多少公里g)之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场(chǎng)外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路(lù)子，包括(kuò)老生、副(fù)末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶初(chū)步(bù)定型。

京(jīng)剧(jù)的(de)角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧中的重要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生(shēng)，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的(de)叫(jiào)长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出(chū)的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京(jīng)，他们与来自湖(hú)北的汉调(diào)艺人合(hé)作，同时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的(de)部(bù)分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合(hé)，最(zuì)终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类(lèi)非物质文化(huà)遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是(shì)某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏(xì)曲艺术(shù)家们(men)在长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中，对(duì)生活现象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩塌(tā)角(jiǎo)色的(de)不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整(zhěng)的艺(yì)术(shù)手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾(téng)，滥(làn)觞于(yú)春(chūn)秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余(yú)，少(shǎo)者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至(zhì)繁，可以看(kàn)出(chū)中国戏(xì)曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台(tái)上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人(rén)民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)脸(liǎn)谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来表现气(qì)质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物(wù)或某(mǒu)一(yī)种(zhǒng)类型(xíng)的人物(wù)都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一般的说法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格(gé)、性情或某种特殊(shū)类型(xíng)的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎ八千米多少公里o)示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基(jī)本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的(de)纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来(lái)为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术(shù)了。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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