周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么解释是我(wǒ)要像周公(gōng)一样，像天下英雄一(yī)样(yàng)真诚地臣服于我(wǒ)的。

　　关(guān)于(yú)周公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释以及周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的(de)意思是(shì)什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么(me)呢，周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什(shén)么解释，周公吐哺天下归(guī)心是(shì)什么诗，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)指的是谁等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么(me)意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为(wèi)国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王(wáng)的(de)叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食(shí)，仍然害(hài)怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心”的(de)意思是我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩文章真实身高，文章个人资料简介(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小(xiǎo)路(lù)，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着(zhe)将(jiāng)往(wǎng)日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治(zhì)性(xìng)很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的政治路线和政治(zhì)策略服务(wù)的；然(rán)而它(tā)那政治内容和(hé)意义却完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌(gē)的特(tè)长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期(qī)的(de)社(shè)会效果，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步(bù)意义(yì)，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作(zuò)的高度(dù)艺术(shù)化的表(biǎo)现(xiàn)，也(yě)得到了历(lì)史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么解释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻(qī文章真实身高，文章个人资料简介r: #ff0000; line-height: 24px;'>文章真实身高，文章个人资料简介ng)。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的(de)时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了(le)国王的缘故，我(wǒ)现在一直在(zài)思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于(yú)此，无法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他(tā)也在(zài)这(zhè)个世(shì)界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食(shí)，仍(réng)然(rán)害怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人才，周公不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公食(shí)、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求(qiú)和(hé)对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树(shù)飞(fēi)了三(sān)周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石(shí)才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所实(shí)行的政治路线(xiàn)和政治策略服(fú)务的；然而它(tā)那(nà)政治内容和(hé)意(yì)义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的特长，准确(què)而(ér)巧妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得(dé)预期(qī)的(de)社会效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题(tí)所作的(de)高度艺术(shù)化的(de)表(biǎo)现，也得到了历史的(de)肯(kěn)定。

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