七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月(yuè)农历(lì)十六日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天的(de)。

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七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书(shū)崔舍(shě)人八(bā)月十五日(rì)夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢客(kè)灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼(shì)一(yī)生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为(wèi)题(tí)的(de)赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写(xiě)，既(jì)从客(kè)之口中(zhōng)说出(chū)了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重(zhòng)大影响。

　　七(qī)月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思是既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日(rì)，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月十(shí)六(liù)日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八月(yuè)十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既(jì)从客之(zhī)口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学上(shàng)有着很高的(de)文(wén)学(xué)地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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