社会发展至今(jīn)什(shén)么(me)都是提倡(chàng)科学。即便(biàn)是一些用科学也解释不了(le)的(de)问题。最终(zhōng)也会以造谣等说法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从(cóng)中国古代的历史发展(zhǎn)至今。所谓(wèi)的鬼(guǐ)神(shén)论(lùn)一(yī)直都(dōu)没有停止过。只(zhǐ)不过都是(shì)私底下的一种讨论(lùn)。但真(zhēn)的有(yǒu)人敢说这些(xiē)就是真(zhēn)的不存在的(de)吗？还有中国人(rén)喜欢说的龙的传人。龙(lóng)也(yě)被誉(yù)为很神秘神圣的(de)一(yī)种圣物。民间对于龙的传说有很多。也有不少人对于世界上真的有龙存在而深信不疑。但是国家为什么不承认有龙呢(ne)，人(rén)类永远无法突破自(zì)我矛盾。

无论(lùn)是在史书上记载。又或者是在古人(rén)的文章(zhāng)和诗句中有(yǒu)不少对龙的描述。而且日本(běn)的博物馆还存(cún)有(yǒu)龙的标本(běn)。但是国家为(wèi)什(shén)么从来都不承认有龙呢。这其(qí)实是很多人都好奇的问题(tí)。很(hěn)多网友(yǒu)也发表了自己的(de)想法和(hé)看法(fǎ)。其(qí)实归结到底(dǐ)就两个(gè)字“矛盾”。

国家为什么(me)不承认有龙

国家希望(wàng)自己的民众(zhòng)是(shì)聪(cōng)明的。但是过于聪明(míng)又会难以(yǐ)管理。所以你要聪明到(dào)恰(qià)到好(hǎo)处。其实从古至今发生(shēng)过太多怪气的事情，比如说(shuō)罗布泊青海湖天池等等一些地(dì)方发生的怪异(yì)现象(xiàng)。在(zài)专(zhuān)业人士(shì)进行研(yán)究之(zhī)后并没有(yǒu)什么确(què)切的(de)答案。大概是(shì)为(wèi)了(le)稳住(zhù)民心，所以他们往往会用各种科学的(de)解释(shì)来搪塞大(dà)众。而事(shì)实真的是长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心像他们说的(de)那样吗？估计(jì)他们自己(jǐ)对(duì)自(zì)己的说(shuō)法也是模棱两可吧！

其实说(shuō)白了科学的尽头就(jiù)是(shì)鬼神。但是(shì)人们又总是拿着(zhe)科学(xué)的幌子(zi)来说从(cóng)来没长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心(méi)有鬼神(shén)之(zhī)说。即(jí)便(biàn)是现实中有东西可以印证。但依然是会被官方以各种(zhǒng)方式(shì)来做了合理的(de)解释。中国人一直说自己是龙(lóng)的传人(rén)。现实中也有(yǒu)出现过龙的记载(zài)。无论是年代有多久远，或者说龙是生(shēng)活在(zài)公元前。又(yòu)或者说龙一直是存(cún)在的。

但始终国家是不承认有龙的。可能这就跟(gēn)佛(fú)教一样，明明国家倡导(dǎo)不要(yào)迷信要相信科学。但是却不阻止国家佛教(jiào)的发展。反而用信(xìn)仰(yǎng)自由(yóu)来解释。这就是现实(shí)和内(nèi)心的(de)一种矛盾竞争(zhēng)。如(rú)果从国家层面承认一(yī)些东西，那还有人会努力的发展科学吗。那国家还要进步和发展吗？

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