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一个男人叫女人乖乖是什么意思,一个男人叫你乖乖意味着什么 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思,长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》,全诗如(rú)下:单车欲(yù)问边,属国(guó)过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(wéi)(701年(nián)-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画(huà)家(jiā),字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之称。

  今(jīn)存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什(shén)么意(yì)思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千古流传的名句,描述(shù)了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的(de)沙漠(mò),只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背(bèi)景之上,那(nà)远处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧,刚(gāng)直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙(shā)漠,没有山,没(méi)有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无(wú)边(biān)无际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆(yuán)圆(yuán)的落(luò)日,这里的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用(yòng)得逼真传神,难以言其(qí)妙(miào)处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上(shàng)书一想(xiǎng),倒像是见了(le)这景的。

  若说(shuō)再(zài)找两个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子,它其实是具体描(miáo)写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑(hún)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇观异(yì)景(jǐng),烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来(lái)容易(yì)给人以感(gǎn)伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng),而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途(tú)中所作的一(yī)首(shǒu)纪行(xíng)诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国(guó)过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单(dān)车:一辆(liàng)车(chē),车辆少,这(zhè)里形容轻(qīng)车(chē)简(jiǎn)从。

  问(wèn)边:到边塞(sāi)去看(kàn)望,指慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国,苏武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官职(zhí)裂答(dá)。

  属国,即典(diǎn)属国的简称,汉代称负责外(wài)交事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国,唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使者的身份(fèn)。

  居延:地名,汉(hàn)代称(chēng)居延泽(zé),唐代称居延海,在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书(shū)·地理志(zhì)》),故城在(zài)今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延属国(guó),辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带(dài)。

  此(cǐ)句一般注本(běn)均言王维路过居延(yán)。

  然(rán)而王维此次出(chū)使,实际上(shàng)无需经过(guò)居延。

  因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国一个男人叫女人乖乖是什么意思,一个男人叫你乖乖意味着什么历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附(fù)属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风(fēng)远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此一个男人叫女人乖乖是什么意思,一个男人叫你乖乖意味着什么(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南(nán)行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天:胡人的领(lǐng)地。

  这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的(de)北(běi)方。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙漠,此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成(chéng)注有二解:一云古代边防报(bào)警时(shí)燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

  二云(yún)塞外(wài)多(duō)旋(xuán)风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考(kǎo)察者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可能(néng)是(shì)唐代边防(fáng)使(shǐ)用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候(hòu)所至,大率相(xiāng)去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一(yī)说指流经凉州(今甘肃武威(wēi))以北沙(shā)漠的(de)一条内陆河,这条河在(zài)唐代(dài)叫马成河,疑即(jí)今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又(yòu)名陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负(fù)责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维(wéi)出(chū)使(shǐ)河西(xī)并不经过萧关,此处大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安(ān)北(běi)等六大都护府(fǔ),其长官称都(dōu)护,每府派大都护一人,副都(dōu)护(hù)二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山(shān)名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单(dān)于军(jūn),“遂(suì)登燕然(rán)山,去(qù)塞三千(qiān)余里,刻石(shí)勒功,纪(jì)汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途(tú)中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过(guò)居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背(bèi)景(jǐng)】

  唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年(nián))春(chūn),河西节度(dù)副大(dà)使崔(cuī)希逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西节度使判官(guān),实(shí)际(jì)上是(shì)将王维排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至(zhì)塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况(kuàng),抒发了(le)作者(zhě)漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂(jì)之情。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗缘何(hé)而作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利,流露出对都(dōu)护的(de)赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生(shēng)活,同(tóng)时也(yě)表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情,显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所(suǒ)往之处是(shì):“属国(guó)过居延(yán)。

  ”居(jū)延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北,远在(zài)西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣,正是暗(àn)写诗人内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后(hòu)两句(jù)写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇(yù)到将官,侦察(chá)兵告(gào)诉(sù)使臣:首将(jiāng)正在(zài)燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最(zuì)擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出(chū)使(shǐ),恰(qià)在春天。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自(zì)比,既(jì)叙(xù)事(shì),又写景,一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联(lián),写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王(wáng)国(guó)维(wéi)称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间(jiān)的(de)黄河,就非用一个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì),却(què)给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而(ér)且表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。


  【名(míng)家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四写其(qí)芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千(qiān)古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn),亦极(jí)自然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处(chù),有口(kǒu)里(lǐ)说不(bù)出来的意(yì)思(sī),想去却(què)是(shì)逼真的;又似乎无(wú)理的,想去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句:“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓千(qiān)古壮观。

  求(qiú)之于(yú)词,唯(wéi)纳(nà)兰(lán)容若(ruò)塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其父(fù)迁居蒲州(zhōu)(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受职(zhí),乱平后,降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着亦(yì)官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟(mèng)”。

  前期(qī)写过一些以边塞(sāi)题材的(de)诗篇,但其作品最主要的则为山水诗(shī),通过田园山(shān)水的(de)描(miáo)绘(huì),宣扬隐士生活和佛教禅理;体(tǐ)物精细,状写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通(tōng)音乐,工书(shū)画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的(de)意思:无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都(dōu)护在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关,路经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河(hé)东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人(rén),祖籍山(shān)西祁县(xiàn),唐朝著名诗(shī)人、画家,字(zì)摩(mó)诘(jí),号摩诘居(jū)士,世称(chēng)“王右丞(chéng)”,因笃信佛教(jiào),有“诗(shī)佛(fú)”之称。

  今存诗(shī)400余首,重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精(jīng)通佛学,精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价(jià)其(qí):“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘(jí)之画(huà),画中有诗(shī)。

大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天(tiān),无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的(de)画面,给人凄凉的(de)感觉。


  【“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠,只有用一个(gè)“大(dà)”字才(cái)能状其景(jǐng)观;在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上(shàng),那远处(chù)独(dú)起的一股炊烟(yān),既显得(dé)孤单(dān),又格外醒(xǐng)目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

  “孤(gū)烟”之(zhī)后(hòu)随一(yī)“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落(luò)日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树(shù),只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所及(jí),大漠(mò)无边无际,黄(huáng)河杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落(luò)日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得(dé)逼真传神,难以言(yán)其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了(le)这景(jǐng)的。

  若说再(zài)找两个字换这两个(gè),竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”这不是描写河(hé)流的句子,它(tā)其实是具体描(miáo)写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易(yì)给人以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象,这里(lǐ)用一(yī)“圆”字,却(què)给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象,而(ér)且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出(chū)处】

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是(shì)唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的(de)塞(sāi)外风(fēng)光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆少(shǎo),这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种(zhǒng)解释:一(yī)指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国,苏武归汉(hàn)后即授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

  属国,即典属国的简称,汉(hàn)代称负责外交事(shì)物的官员为典(diǎn)属国,唐(táng)人有(yǒu)时(shí)以(yǐ)“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲的使臣(chén),这(zhè)里(lǐ)诗(shī)人(rén)用来(lái)指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

  居延(yán):地(dì)名,汉代称居延泽,唐(táng)代称居延海,在今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延属国(guó),辖境在(zài)居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注本(běn)均(jūn)言王(wáng)维(wéi)路(lù)过(guò)居延。

  然而王维此次出使,实际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历(lì)代(dài)诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔,附(fù)属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风(fēng)远飞的(de)枯蓬(péng),此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春(chūn)天北飞(fēi),秋(qiū)天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠(mò):大沙漠(mò),此处大约是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古代边防报(bào)警时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

  二(èr)云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者(zhě)证实,确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上”。

  又:孤(gū)烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使用的平安火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及暮(mù),平安火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率相去三十(shí)里,每日(rì)初夜,放烟(yān)一炬,谓之平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄(huáng)河;一说指流经(jīng)凉州(今(jīn)甘肃(sù)武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名(míng),又(yòu)名陇山(shān)关,故址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候(hòu)骑:负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

  王维(wéi)出(chū)使河(hé)西并不经(jīng)过(guò)萧关(guān),此处大概(gài)是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在(zài)西(xī)北(běi)边(biān)疆置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府,其长官称(chēng)都护,每府派大都护一(yī)人,副都护二人(rén),负责辖区一切事务。

  这里指前(qián)敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山名,即(jí)今蒙(méng)古(gǔ)国杭(háng)爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》:宪率军大(dà)破单于军(jūn),“遂登燕然山(shān),去塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓(wèi)在(zài)途中遇到候骑,得(dé)知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白(bái)话译文(wén)】

  乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十(shí)四年(736年(nián))吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情(qíng),并任河西节度使判官,实际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞(sāi)途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

  首联(lián)两句(jù)交待此行(xíng)目的和到(dào)达地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自(zì)况,写(xiě)飘零(líng)之感(gǎn);颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象(xiàng),境界阔大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得(dé)胜利,流露(lù)出对都(dōu)护的(de)赞叹。

  此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生活,同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng),显露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西(xī)北,远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ),说自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振(zhèn)翮北飞的(de)“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子,这里却是比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣(chén),正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画:“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达(dá)边(biān)塞(sāi):“萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了(le)边塞(sāi),却没有遇(yù)到将官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作(zuò)者出(chū)使,恰在春天。

  途(tú)中见数行归(guī)雁北翔(xiáng),诗(shī)人(rén)即景设喻,用(yòng)归(guī)雁(yàn)自比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一联,写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄(xióng)浑,近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目,因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其(qí)间(jiān)的黄河,就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评】

  屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗(shī):“前四(sì)写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃(nǎi)为有(yǒu)力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝(jué)千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗:“‘大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  ’想来烟如(rú)何直(zhí)?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不(bù)出(chū)来的意思(sī),想去却是(shì)逼真(zhēn)的;又似乎无(wú)理(lǐ)的(de),想去(qù)竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字(zì)之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境(jìng)界,可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父迁居(jū)蒲州(治今山(shān)西永济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官(guān)至给事(shì)中。

  安(ān)禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故(gù)亦(yì)称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田(tián)辋(wǎng)川,过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞题(tí)材(cái)的诗篇(piān),但(dàn)其作品最(zuì)主要(yào)的则为(wèi)山水(shuǐ)诗(shī),通过田园山(shān)水的描绘,宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理;体物精细,状写(xiě)传神,有独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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