大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆的。

　　关于大漠孤烟直长河落(luò杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物)日圆是(shì)什么(me)意(yì)思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思(sī)以(yǐ)及大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，大漠(mò)孤烟(yān)长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思，长河落(luò)日圆(yuán)的出处，长河(hé)落日圆(yuán)上一句是等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì)，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的(de)黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又(yòu)格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河(hé)横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼(bī)真传神(shén)，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的句(jù)子(zi)，它其实是具(jù)体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这(zhè)里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官(guān)员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐(táng)代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出(chū)使(shǐ)，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物(fēi)，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此处大(dà)约(yuē)是(shì)指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相(xiāng)去三(sān)十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一(yī)说指流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破(pò)单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三(sān)千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都(dōu)护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元(yuán)二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃(bó)律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御(yù)史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西节度使判官，实(shí)际(jì)上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交待此行目(mù)的和到达地(dì)点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇(qí)的(de)景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利(lì)，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的(de)游子，这(zhè)里却(què)是(shì)比喻(yù)一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的(de)激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中(zhōng)的典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归(guī)雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁(yàn)自(zì)比，既叙(xù)事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽(fēng)火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出了(le)景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的自(zì)然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人(rén)物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是(shì)圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找两个(gè)字换这两(liǎn杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物g)个，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处(chù)，有(yǒu)口里(lǐ)说不(bù)出(chū)来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇，但其作品最主要的(de)则为山水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关(guān)，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这(zhè)是(shì)千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤(gū)寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字(zì)方(fāng)能(néng)状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是(shì)那(nà)一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的句子，它其(qí)实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗(shī)，记(jì)述(shù)出使塞上的(de)旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少(shǎo)数民(mín)族(zú)附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出(chū)使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗人(rén)用(yòng)来(lái)指自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称(chēng)居延泽(zé)，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。

　　此句(jù)一般注(zhù)本均言王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王维此次(cì)出(chū)使，实(shí)际上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的(de)《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代(dài)边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三(sān)十(shí)里(lǐ)，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今(jīn)甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每府(fǔ)派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三千余(yú)里，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河西(xī)节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任(rèn)河西节度(dù)使判官，实际上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲(bēi)壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行(xíng)目(mù)的和到(dào)达地(dì)点，诗缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零(líng)之(zhī)感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利(lì)，流露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活，同(tóng)时也表达(dá)了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去(qù)的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子，这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北(běi)翔(xiáng)，诗人(rén)即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却(què)又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出(chū)七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说不出(chū)来(lái)的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的(de)；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过(guò)一些以边塞(sāi)题材的(de)诗篇，但其作品最主要(yào)的则为山(shān)水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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