太(tài)乙天尊(zūn)是谁？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？以(yǐ)及太(tài)乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的(de)徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥(yōng)有(yǒu)无边神通(tōng)，无(wú)边法力，座(zuò)下九(jiǔ)头狮子一(yī)声吼就能(néng)震开(kāi)地狱大门，佛教(jiào)虽有(yǒu)神通不(bù)敌业(yè)力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极(jí)青华大(dà)帝(dì)。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救(jiù)苦(kǔ)天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生(shēng)大帝同(tóng)为玉皇(huáng)大(dà)帝的(de)左右侍者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座(zuò)上，身下(xià)一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力(lì)士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持阿富汗是不是亡国了杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净瓶的(de)造型应早(zǎo)于(yú)救(jiù)苦天尊(zūn)柳(liǔ)枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职(zhí)能也导致二(èr)者的图(tú)像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观(guān)音作(zuò)为同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最(zuì)高的行政机(jī)构(gòu)，相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是(shì)行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门的军事部署(shǔ)与安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东(dōng)极青华大帝给过(guò)他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己(jǐ)有(yǒu)哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容(róng)，并没(méi)有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权势未必(bì)是最大的，但是排位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的(de)契约，一时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排名(míng)在第二(èr)位，足见(jiàn)他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的(de)是紫微大帝，他是四御排名第(dì)一的大帝，势(shì)力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第四的是(shì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其(qí)他的好几个大帝也都是属于(yú)这个阶层(céng)的。

　　他们的(de)排(pái)名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还(hái)有(yǒu)一个(gè)工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多(duō)如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽(yōu)冥界是他管理(lǐ)的。

　　他(tā)的(de)坐骑九头狮(shī)负责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的部(bù)门都(dōu)有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他(tā)的势力就是(shì)这么大。

　　老君(jūn)要(yào)给(gěi)他(tā)面子，真武(wǔ)大(dà)帝(dì)也要给他面子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里(lǐ)也不过是担任(rèn)第三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全(quán)称为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日(rì)为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的(de)文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的(de)形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记(jì)》中说阿富汗是不是亡国了，太乙(yǐ)天(tiān)尊端(duān)坐于九色(sè)莲花，九色(sè)莲花下(xià)有九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集(jí)》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真君，人(rén)称大(dà)士爷(yé)或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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