远则怨近则不(bù)逊是(shì)什么(me)意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊(xùn)是“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋(mái)怨你的。

　　关于远则(zé)怨近(jìn)则不逊是(shì)什么(me)意思解释，远则怨(yuàn),近(jìn)则(zé)不(bù)逊以及远则(zé)怨近则不逊是什(shén)么意(yì)思解(jiě)释，远则怨近则不逊是什(shén)么意思呢，远则怨,近(jìn)则不逊，远则不逊(xùn)近则怨,前一句是什么？，远则怨,近则(zé)不(bù)恭等问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

远(yuǎn)则怨近则(zé)不逊是什么意思解释，远则(zé)怨,近则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远则怨”的(de)意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了(le)又(yòu)会(huì)埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之(zhī)则(zé)不逊，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难养也(yě)”的说话对象是“君子(zi)”中的(de)“人主”，“女子(zi)”不是泛指所有的女性，而是特指“人主(zhǔ)”身(shēn)边的“臣妾(qiè)”，亦引申(shēn)为“人(rén)主”所(suǒ)宠幸的身边人，小人则是(shì)与君子之道相违背之人(rén)。

近(jìn)则不逊远则怨什么(me)意思

　　近则不逊，远则(zé)怨的意思：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　此(cǐ)句的原(yuán)文为子曰：“唯女(nǚ)子(zi)与键帆小(xiǎo)人(rén)为难养也！近(jìn)之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄(xù)养啊(a)！亲近他们(men)则恃宠而(ér)骄(jiāo)，疏(shū)远他们则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话中(zhōng)，“唯(wéi)”，用于句首(shǒu)的发语(yǔ)词，表肯定(dìng)或无实义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼记(jì)·表记》中的“唯(wéi)携哗天子，受(shòu)命于天(tiān)”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在(zài)此处应是指(zhǐ)古(gǔ)时贵族所蓄养的(de)妾侍仆从。

　　一(yī)说“女子(zi)”是指春秋时卫稿隐(yǐn)雹灵公的夫人(rén)南子(zi)，也有人认为是(shì)泛指女性，皆(jiē)不(bù)从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人(rén)为难养(yǎng)也(yě)解(jiě)析

　　“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养也”这句(jù)话，在(zài)主张男女平权的现(xiàn)代受到了很(hěn)多抨击，被认为是(shì)歧视女性。

　　《论(lùn)语》中的(de)一(yī)些章句缺乏(fá)语(yǔ)境(jìng)的支撑，若(ruò)仅仅(jǐn)是从(cóng)字面去理解，而对孔子“尚仁”的思想核心(xīn)没有“一以贯之(zhī)”的认识，就比较(jiào)容易(yì)引发误会。

　　本章争议的焦点，就在于“女(nǚ)子”一词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛指女性，那也是指孔子所(suǒ)观察到的、当(dāng)时社(shè)会和文化(huà)背景中的特定“女(nǚ)性”群体。

　　之(zhī)所以要强调这一点，是(shì)因为古代与现代的社会形态(tài)和文化背景差异(yì)巨大(dà)，而这些因素对于群(qún)体的心理塑造则具(jù)有决定性的作用。

　　远(yuǎn)则怨近则(zé)不逊(xùn)是什(shén)么意思解释，远则怨,近则不(bù)逊是“近则不(bù)逊(xùn)，远则怨”的(de)意(yì)思是：相近了会看(kàn)你(nǐ)不(bù)顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离(lí)了又(yòu)会埋(mái)怨(yuàn)你(nǐ)的。

　　关(guān)于远则怨(yuàn)近则(zé)不逊是什么意(yì)思解(jiě)释，远则怨,近则不逊以(yǐ)及(jí)远则怨近(jìn)则不逊是什(shén)么意思(sī)解释，远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊是什么意思呢，远(yuǎn)则西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？怨(yuàn),近(jìn)则不(bù)逊，远(yuǎn)则不逊近则怨(yuàn),前一句是什(shén)么？，远则怨,近(jìn)则不恭等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

远(yuǎn)则怨近则不(bù)逊是(shì)什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相近了会看(kàn)你不顺眼(yǎn)、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你。

　　原(yuán)文：子(zi)曰：“唯(wéi)女子与小人(rén)为(wèi)难养也，近(jìn)之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的(de)说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛指所有的女性，而(ér)是(shì)特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引申为“人(rén)主”所宠幸的身边(biān)人(rén)，小(xiǎo)人则是与君子之(zhī)道相违背之人。

近则不逊远则怨什么意思(sī)

　　近则不逊(xùn)，远则怨(yuàn)的意(yì)思(sī)：相近了会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你不(bù)尊重(zhòng)西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？，远离了又会埋怨你。

　　此句(jù)的原(yuán)文为(wèi)子曰：“唯女(nǚ)子与键帆小(xiǎo)人为难养也！近之(zhī)则(zé)不孙，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”意思(sī)是孔子说：“妾侍仆从真难蓄(xù)养啊！亲(qīn)近他们则恃(shì)宠而骄(jiāo)，疏远(yuǎn)他们则心生(shēng)怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句(jù)话中，“唯”，用于句首(shǒu)的(de)发语词(cí)，表肯定或无实义。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记》中的“唯(wéi)携哗天子，受命于(yú)天”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有”，今不从(cóng)。

　　女子与小人在此处应(yīng)是指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一(yī)说“女子”是指(zhǐ)春秋时卫稿隐雹灵公(gōng)的(de)夫人南子，也(yě)有人认为是泛(fàn)指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教(jiào)”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也(yě)”这句话，在主张男(nán)女平权的现代受到了很多抨击，被(bèi)认为是歧(qí)视女性。

　　《论语》中的一些章(zhāng)句(jù)缺乏(fá)语境的支(zhī)撑，若仅仅是从(cóng)字面去理(lǐ)解，而对孔子“尚仁(rén)”的(de)思想(xiǎng)核心没有(yǒu)“一(yī)以贯之”的认识，就比较容易引发(fā)误会。

　　本章争(zhēng)议(yì)的焦点，就在于“女子(zi)”一(yī)词究竟是否(fǒu)泛(fàn)指(zhǐ)女性。

　　其实，即便本章的“女(nǚ)子”确实是泛指女性，那也是指(zhǐ)孔子所观察到的、当时(shí)社会和文化(huà)背(bèi)景中的特定“女性(xìng)”群体。

　　之所以(yǐ)要(yào)强调(diào)这一(yī)点，是因(yīn)为古代与现代(dài)的社会形态(tài)和文化背景差异(yì)巨大，而这些因素对于群体的(de)心理塑造则(zé)具有决定(dìng)性的作用。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？