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其人舍然(rán)大喜的舍是什么意(yì)思(sī),不舍昼夜的舍是(shì)什么意思古义
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《论语》的主要(yào)内容《论语》是儒(rú)家经典(diǎn)之一,是一(yī)部以(yǐ)记言为(wèi)主的(de)语录体散文集(jí),主要以语录和对话文(wén)体的形式记录了(le)孔子及其(qí)弟(dì)子(zi)的言行,集(jí)中体现了孔(kǒng)子的政治、审(shěn)美(měi)、道德伦(lún)理和功利等价值思想。
《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲(zhé)学(xué)以及立身(shēn)处(chù)世(shì)的道理等(děng)多方面。
早(zǎo)在春秋后期孔子设坛讲(jiǎng)学时期,其主体内容就(jiù)已初始(shǐ)创(chuàng)成;
孔子(zi)去(qù)世以后(hòu),他(tā)的(de)弟子(zi)和再传弟(dì)子代代(dài)传授(shòu)他(tā)的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因(yīn)此称为“论”;
《论(lùn)语》主要记载孔子(zi)及其弟子(zi)的言行,因此(cǐ)称(chēng)为“语(yǔ)”。
清朝赵翼解释(shì)说:“语(yǔ)者,圣(shèng)人(rén)之语言,论者(zhě),诸儒之讨(tǎo)论也。
”其实(shí),“论”又有纂的意思(sī),所谓(wèi)《论语》,是指将孔子(zi)及其弟(dì)子的言行记载下(xià)来编纂(zuǎn)成书。
现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时(shí)人谈论之语约444章,记(jì)孔(kǒng)门弟(dì)子相互谈论之(zhī)语48章。
作为儒家经典(diǎn)的《论语》,其内容博大精深,包(bāo)罗万象,《论(lùn)语》的(de)思想主要有三个既各(gè)自独立又紧密相依的范畴:伦理道德(dé)范畴——仁,社会政治范畴——礼,认识(shí)方(fāng)法(fǎ)论范畴(chóu)——中庸。
仁(rén),首(shǒu)先(xiān)是人内(nèi)心深处的一种真实的状(zhuàng)态,折中(zhōng)真的(de)极致必然(rán)是善的,这种真和善的全体(tǐ)状(zhuàng)态就是(shì)“仁”。
孔子确立(lì)的仁的范畴,进而将(jiāng)礼阐述为(wèi)适应仁、表(biǎo)达仁(rén)的(de)一种合理的社会关系与待人接物的规范(fàn),进(jìn)而明确“中庸”的系统(tǒng)方(fāng)法论原则(zé)。
“仁”是(shì)《论语》的思想核心。
《论语》的后世影响《论语(yǔ)》自汉武帝(dì)“罢(bà)黜百家,独(dú)尊儒术”之后,被(bèi)尊(zūn)为“五经之輨辖,六(liù)艺之喉衿(jīn)”,是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒(rú)家思想的第一(yī)手资料。
南宋时朱熹将(jiāng)《大学》《中庸》《论语》《孟子(zi)》合为“四书”,使之(zhī)在儒家经典中(zhōng)的地位日益(yì)提(tí)高。
元代延祐年间,科举(jǔ)开始(shǐ)以(yǐ)“四书”开科(kē)取(qǔ)士。
此后(hòu)一(yī)直到清(qīng)朝(cháo)末年推行洋(yáng)务运动,废除(chú)科举之前,《论(lùn)语》一直是学子士人推施奉行的(de)金科(kē)玉律。
《论语》进入经书之列是在唐代。
“到(dào)唐代,礼有《周礼(lǐ)》《仪礼》《礼(lǐ)记》,春(chūn)秋有《左传》《公羊》《谷(gǔ)梁》,加上《论语》《尔雅》《孝经(jīng)》,这样是十三经。
”北宋政治家赵(zhào)普(pǔ)曾有“半部《论语》治天(tiān)下”之说。
这从(cóng柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢)一个侧面反映出(chū)此书(shū)在中(zhōng)国古代(dài)社会(huì)所发(fā)挥的作用与影响(xiǎng)之(zhī)大。
孔子简介孔子(公元前551—公元前479),名丘,字(zì)仲尼,春秋末期(qī)鲁国陬(zōu)邑(yì)(今山东曲阜市东南)人。
春秋末期著名的思想家(jiā)、教育家、儒家(jiā)学派创(chuàng)始人。
相传有(yǒu)弟子三(sān)千,贤弟(dì)子七(qī)十二人,孔子曾带(dài)领弟子周(zhōu)游列国14年。
孔子(zi)还是一位(wèi)古文献(xiàn)整(zhěng)理家,曾(céng)修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易(yì)》,作(zuò)《春秋》。
孔子是中华文(wén)化中的核心学(xué)说儒家(jiā)的首代(dài)宗师,集华夏上古文化之(zhī)大成(chéng),在世时已被誉为(wèi)“天纵之圣”、“天(tiān)之木铎”,是当时(shí)社会上最博学者之(zhī)一,并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万世师表。
孔子和他创立(lì)的儒家(jiā)思想对中国和朝鲜半岛、日本(běn)、越南等(děng)地(dì)区有深远的影响,这些地区(qū)又被称为儒家文化圈。
其人(rén)舍然大喜的“舍”意思是什么(me)?
其人舍然大喜(xǐ)的“舍”意思是:舍弃(qì)。
出处:《杞人忧天》
【作(zuò)者】《列子》 【朝代】战国(guó)
杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝(qǐn)食者。
又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。
若屈伸呼吸,终日(rì)在天中(zhōng)行止,奈让(ràng)雹何忧崩(bēng)坠乎?”
其人曰:“天(tiān)果(guǒ)积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使(shǐ)坠,亦不能有所中伤。
”
其(qí)人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰(yuē):“地,积块(kuài)耳(ěr),充塞四虚,亡(wáng)处亡块(kuài)。
若躇步跐蹈,终日在地上行止(zhǐ),奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
译文(wén):
杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌,自身失(shī)去依存的地方,(于是)不吃不睡(shuì)的(de)了。
又有一个担心他因为那担心(xīn)而(ér)出(chū)问题的人,因(yīn)此就去劝他,说:“天(tiān)啊,是聚集在一起(qǐ)的(de)气体,气(qì)往哪里崩溃呢。
你身(shēn)体曲伸和呼吸,一直在天中(zhōng)进行,干吗(ma)要(yào)担心它崩溃呢?”
那个(gè)人说:“天确实是聚集(jí)的(de)气体,太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星呢,它们就不会掉下(xià)来吗?”劝导他的人说(shuō):“太(tài)阳、月亮、星星,也(yě)是气(qì)体中发光的气体,就算它们掉下来(lái),也不可(kě)能伤到谁。
”那人说:“地塌了怎么办呢?”
劝导他的人说:“所谓地吗(ma),就(jiù)是很多土块聚(jù)集,它(tā)填(tián)充了(le)四方所有的角落,它还往哪里塌土(tǔ)块(kuài)啊(a)。
你(nǐ)走路跳跃,终日(rì)是在这地上进行,干吗还(hái)要担心(xīn)地(dì)会塌(tā)呢?”于是(shì)那人(rén)释然(rán)而开心,劝导他的(de)人也(yě)释然而开心。
基本(běn)字义:
舍shě(ㄕㄜˇ)
1、放弃,不(bù)要(yào)了:舍己(jǐ)为(wèi)人。
舍近求远。
四舍(shě)五入。
2、施舍:舍(shě)粥(zhōu)。
舍(shě)药(yào)。
其他(tā)字义:
舍(shě)shè(ㄕㄜˋ)
1、居(jū)住的房子:宿舍。
旅舍。
校舍。
2、居住,休(xiū)息:舍于山麓。
3、谦(qiān)辞,多指亲(qīn)属中比自己年纪小(xiǎo)或辈(bèi)分低的:舍(shě)弟(dì)。
舍侄。
舍亲。
4、古代行军一宿或三十里为(wèi)一舍:退避三舍(喻对人让步)。
相关(guān)组词:
舍得[shě de]
毫不吝惜(xī);割舍得下。
舍身[shě shēn]
佛(fú)教徒为宣扬(yáng)佛(fú)法(fǎ),或为布施寺院,自作(zuò)苦(kǔ)行,谓之“舍身”。
六朝时(shí)此风最盛。
割(gē)舍[gē shě]
(动(dòng))舍弃;舍去:难以~。
[近]舍弃。
[反]留(liú)恋(liàn)。
舍不得[shě bu de]
很(hěn)爱惜,不忍放弃或离开,不愿(yuàn)意使用或(huò)处(chù)置(zhì):妈妈~孩子(zi)出远门。
他从来~乱花一分钱(qián)。
农舍[nóng shè]
农民住的(de)房子。
舍本(běn)逐末[shě běn zhú mò]
舍:放(fàng)弃。
本:根本的(de),主要的。
逐:追求。
末:枝节的,次要的。
原指弃农而事(shì)工(gōng)商。
后泛指放(fàng)弃根本、主(zhǔ)要的部分,而追求次要的(de)、枝节的(de)。
比喻做事情不抓(zhuā)根本蔽滑(huá)枝,而在枝节上下功(gōng)夫。
也作“舍本(běn)事末”、“弃本逐末”。
依依不舍(shě)[yī yī bù shě]
形容感(gǎn)情很深,舍不得离开。
恋(liàn)恋不舍(shě)[liàn liàn bù shě]
恋恋:留恋(liàn)。
舍:离开(kāi),放下。
形容非常留恋,舍不得(dé)离开。
退避三(sān)舍[tuì bì sān shè]
春(chūn)秋时,晋(jìn)、楚两国(guó)交(jiāo)战,晋宏敏国(guó)公子重耳遵守(shǒu)诺言,主动(dòng)把军队后(hòu)撤九十里。
比(bǐ)喻对人让步或回避。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了