无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性是(shì)助词，用(yòng)在主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之(zhī)乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文短短八十(shí)一(yī)字(zì)，作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒写自(zì)己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗(sú)同流合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不(bù)在高(gāo)，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出(chū)有灵(líng)气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词(cí)的使动(dòng)用(yòng)法，使……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏(shū)》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本(běn)人或听话(huà)者(zhě)的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之间，表示修饰、领(lǐng)属的(de)关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词）和补语(yǔ)之间，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补(bǔ)足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语(yǔ)和它(tā)们的修饰(shì)语之间，表示对方(fāng)位(wèi)、时间(jiān)、范(fàn)围等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）可(kě)以代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作(zuò)《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性(xìng)定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词(cí)，定语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在定(dìng)语和中心(xīn)语(yǔ)（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川(chuān)、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往有(yǒu)得(dé)，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动(dòng)词谓语或介词之前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓(wèi)短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去(qù)。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不(bù)传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词(cí)的末尾，或用(yòng)在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调(diào)整音节(jié)的作用，无(wú)义，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百(bǎi)万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力(lì)，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉？（《读孟(mèng)尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也(yě)！（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四(sì)面集，步行负(fù)弓矢从(cóng)者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法(fǎ)有四(sì)种类型： 1、结构(gòu)助词(cí)。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定(dìng)语和中心(xīn)语之(zhī)间，作(zuò)定(dìng)语的(de)标志。

　　 其格式为(wèi)：定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣(qù)》）译：物体本(běn)身以(yǐ)外(wài)的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环(huán)《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他(tā)们）观赏(shǎng)自然(rán)景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：直径一寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子独(dú)立性(xìng)，使原(yuán)来的主谓(wèi)句(jù)成(chéng)为句子成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式(shì)为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出(chū)而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认(rèn)为(wèi)菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也(yě)》礼记）译(yì)：当政治上最(zuì)高(gāo)理想(xiǎng)实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形(xíng)容词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗>

　　不必(bì)译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进(jìn)攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放(fàng)在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输(shū)》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前(qián)面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为了强调定(dìng)语(yǔ)，常把定语(yǔ)放在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答(dá)之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答(dá)了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代(dài)指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：所以(yǐ)战胜了(le)他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听(tīng)说(shuō)了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚(yú)公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思(sī)，词(cí)性不同(tóng)意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词(cí)的(de)后面，“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词也是(shì)有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟一(yī)个地点名词，前面有人名(míng)或人称代词(cí)，整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必细(xì)察其纹理，故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在河(hé)之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是名(míng)词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的(de)”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在一(yī)个(gè)名词(cí)或代词（主语）和一个(gè)动词或形容词（谓语）之(zhī)间时(shí)，起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不(bù)译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用在三个字(zì)之(zhī)间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的(de)作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词(cí)，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代(dài)指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用。

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