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i 十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢,十五夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)

  《十五(wǔ)夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦,秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

  今天晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月,不知道这秋思之情落在了(le)谁家(jiā)?

《十五夜(yè)望(wàng)月》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

  今夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng),不知秋思落谁家。

《十五夜(yè)望月》注(zhù)释(shì)

  十五夜:指农历(lì)八月十五的晚上(shàng),即中(zhōng)秋夜(yè)。

  杜郎(láng)中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即(jí)庭(tíng)中,庭院中。

  地白(bái):指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷(lěng)露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情(qíng)思,这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

  落(luò):在(zài),到(dào)。

创(chuàng)作(zuò)背景

  此诗具体(tǐ)创作时(shí)间(jiān)不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题下注(zhù)云:“时(shí)会琴客”,说明(míng)佳节良(liáng)友相聚,并(bìng)非(fēi)独吟(yín)。

赏析

  这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

  在民俗(sú)中,中(zhōng)秋节的形成历史悠(yōu)久。

  诗(shī)人望(wàng)月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng),很有创造性,甚至(zhì)更耐人回味。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字;

  第(dì)三句才点明(míng)望月,而且推己及人,扩大了(le)望月者(zhě)的范(fàn)围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋(qiū)之意,怀(huái)人(rén)之情(qíng),却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散(sàn),因(yīn)而由月宫的凄清,引出(chū)了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予人(rén)的印象是情景如画(huà),用苏(sū)轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版画,但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的(de)意(yì)境(jìng),和王建原作(zuò)并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

  在这(zhè)一点上(shàng),诗歌语言(yán)艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性(xìng)。

  诗人(rén)运用形象(xiàng)的语(yǔ)言,丰美的想(xiǎng)象,渲染(rǎn)了(le)中(zhōng)秋(qiū)望月(yuè)的特定的(de)环境气(qì)氛,把读者带进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情(qíng)长的意(yì)境,加上(shàng)一个唱叹有神、悠然(rán)不(ibù)尽的结尾,将别离思(sī)聚(jù)的情(qíng)意,表现得委婉动(dòng)人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍川(今(jīn)河南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马(mǎ)十三年”,居乡则“终日忧衣食(shí)”,四十(shí)岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世(shì)称(chēng)王司马(mǎ)。

  他(tā)写了大量的乐(lè)府(fǔ),同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概意思是(shì)什么?

  《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译文:庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

  今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)?

  全文:中庭地(dì)白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

  《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十八字,以每(měi)两句为一层意思(sī),分别写中秋(qiū)月色和望月怀(huái)人的(de)心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗(shī)以(yǐ)写景(jǐng)起,以抒(shū)情结,想象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩(kuò)展资料(liào):

  “今夜月明人尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落谁家。

  ”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕开的写法,从作者(zhě)的一群人的(de)望月(yuè)联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远,意境阔大(dà),含蓄不露。

  普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲(qīn):在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人(rén),离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲(qīn)人。

  于是,水到渠成(chéng),吟出(chū)了这两句。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;第(dì)三句(jù)才点明望月,而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人,扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的范围。

  但是(shì),同是望月(yuè),那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄i清,引出(chū)了(le)入骨的相思。

  他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的(de)。

  然而,在表现的时(shí)候,诗人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的方式,直接倾(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的思念之切(qiè);而(ér)是用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气:不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边(biān)。

  天下离(lí)人千千万万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知,而(ér)是(shì)极(jí)写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵(hán),似虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

  明明是(shì)自(zì)己在怀人,偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”,这就将诗(shī)人对月怀远的情思(sī),表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

  似乎秋(qiū)思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思(sī)可(kě)言。

  这真是无理之极,高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人(rén)痴情,手法高(gāo)妙。

  在炼字上(shàng),“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴,不同凡响,它给人以(yǐ)生动形象的(de)感(gǎn)觉,仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银月的清(qīng)辉(huī),一齐洒落(luò)人间(jiān)。

  十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢(ne),十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  全诗四(sì)句(jù)二(èr)十八字,以(yǐ)每两句为一层意思,分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

《十五夜望月(yuè)》翻译

  庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋(qiū)露无声无息打湿了(le)院中桂花(huā)。

  今天(tiān)晚(wǎn)上人(rén)们(men)都仰望当空明月,不知道(dào)这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家?

《十五夜望(wàng)月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家(jiā)。

《十五夜望月》注释

  十(shí)五夜:指(zhǐ)农历八(bā)月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的(de)样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情(qíng)思,这里(lǐ)指怀(huái)人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背景

  此诗具体创作时间不详。

  只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò),寄友人杜(dù)元颖的。

  原诗诗(shī)题(tí)下注云:“时会(huì)琴客”,说明佳节(jié)良友(yǒu)相(xiāng)聚,并非独吟。

赏析(xī)

  这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

  在民俗中,中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠(yōu)久。

  诗(shī)人(rén)望(wàng)月兴(xīng)叹,但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同,很有(yǒu)创造(zào)性,甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

  前(qián)两(liǎng)句写景,不带(dài)一个“月”字(zì);

  第三句才(cái)点明望月,而且推己(jǐ)及人,扩大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却(què)是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思(sī)。

  这首诗(shī)意(yì)境很(hěn)美,首先予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画,用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的(de)版画,但这幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出(chū)心裁构(gòu)想出(chū)的意境(jìng),和王建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻(wěn)合,而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达。

  在这一点上,诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了它的不可代(dài)替性。

  诗人(rén)运用形(xíng)象的(de)语(yǔ)言,丰美的想象,渲染(rǎn)了(le)中秋望月的特(tè)定(dìng)的环境(jìng)气氛,把读者带(dài)进一(yī)个(gè)月明人远、思深情长的意(yì)境,加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾,将别(bié)离思聚的情意,表现得(dé)委婉动人。

作(zuò)者简介

  唐诗(shī)人。

  字仲初,颍川(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马十三年(nián)”,居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”,四(sì)十岁以(yǐ)后,“白发初为吏”,沉沦于(yú)下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了(le)大量的乐府,同情(qíing)百姓(xìng)疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意思是什么?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译文:庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

  今夜明月当空世间人(rén)人都仰望,不(bù)知道这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

  今夜月明(míng)人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四句二(èr)十八字,以(yǐ)每(měi)两句(jù)为(wèi)一层意思,分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗以写(xiě)景(jǐng)起,以(yǐ)抒(shū)情结,想(xiǎng)象丰美,韵味(wèi)无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明人(rén)尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法,从作者(zhě)的一(yī)群(qún)人(rén)的望月联想到天下人的望月,又由赏月的(de)活(huó)动升华(huá)到思人(rén)怀(huái)远(yuǎn),意境阔大,含蓄不(bù)露(lù)。

  普(pǔ)天之下(xià)又有多(duō)少人在(zài)望月思亲:在家乡的人(rén)思念远离(lí)的亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

  于是,水到(dào)渠(qú)成,吟出(chū)了这两(liǎng)句。

  前两句写景,不(bù)带一个“月”字(zì);第三句才点(diǎn)明望月(yuè),而且推己及人,扩大(dà)了望月者的范围。

  但(dàn)是,同是望月(yuè),那感秋(qiū)之(zhī)意,怀(huái)人之情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  他(tā)的“秋(qiū)思”必然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的(de)。

  然而(ér),在表现的时(shí)候,诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的(de)方式,直接倾(qīng)诉(sù)自己的思念之(zhī)切;而是(shì)用了一种委婉的疑(yí)问语气(qì):不知那茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

  天下离人千千万万,怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草,逐处丛(cóng)生(shēng),

  诗人在思谁是确定的(de),说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知,而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵,似虚而(ér)实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏(piān)说“秋思落谁家”,这就将诗人对月(yuè)怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有,别人(rén)尽管也在望月(yuè),却并(bìng)无秋思可言。

  这真是无理(lǐ)之极,高纳然而愈显出诗人痴(chī)情,手(shǒu)法高(gāo)妙。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响(xiǎng),它给人以生动形(xíng)象的感觉,仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月的(de)清(qīng)辉,一(yī)齐洒落人间。

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