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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别,都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo),音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng),没有琴头,有(yǒu)2根(gēn)琴(qín)弦(xián)。

  音色清脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

  琴身像(xiàng)一个安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦,内(nèi)二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音。

  音色明净,非常(cháng)动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些

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      导(dǎo)语: 弹拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的(de)乐器(qì)总称(chēng)。

  弹拨乐器分横季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗式与竖式两类。

  横(héng)式,如:筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂(niè)等。

  下面我将(jiāng)向大羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的(de)十大(dà)弹拨乐器。

  希(xī)望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器,长(zhǎng)1米多(duō),琴体(tǐ)像半个水勺,琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做成(chéng),用钢丝弦五(wǔ)根,内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度音,与中弦(xián)成(chéng)四野(yě)悄五度关系,音色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部(bù)是(shì)细长的琴身,顶部弯(wān)曲,最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮、纯净(jìng),表(biǎo)现力强,所以大(dà)多用于(yú)独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气(qì)韵,更有美观大方的外形,琴身由很多牛角片或(huò)骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式多样的(de)花纹,并带有规则(zé)性的纹路和图案,显(xiǎn)得(dé)美(měi)观大(dà)方,且(qiě)极具民(mín)族特(tè)色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的都(dōu)塔尔)传统的.都(dōu)塔尔(ěr),构造与弹布尔(ěr)相似,外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

  制作材(cái)料多采(cǎi)用(yòng)经过自然干燥(zào)的(de)桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木,弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很(hěn)柔(róu)美。

  都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器,它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài),还(hái)演奏(zòu)过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐(lè)器,史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷(kù)似扬琴,发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝(zhēng)的音(yīn)色更明(míng)亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密(mì)等地(dì)。

      5、艾(ài)捷克(kè)

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地,所以又名多朗(lǎng)艾捷克,是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐器,现盛(shèng)行于(yú)南疆一(yī)带,主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

  萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相(xiān季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗g)似,因(yīn)音色(sè)明(míng)亮,常常用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

  据(jù)《乐师史》记载(zài),早在十(shí)四、十五世纪,维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐(lè)器(qì),到20世纪50年代(dài),萨(sà)它尔已遍布全疆各地(dì),并成为维吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西(xī)它尔,原(yuán)名“艾(ài)西它(tā)尔”,是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思,“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦,合起(qǐ)来的(de)意思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

  久已失(shī)传,近(jìn)年才得以复苏,形(xíng)似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带,是古(gǔ)代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用,后经过不断发展改进,不但丰(fēng)富(fù)了演奏技巧,而且提(tí)高了表现力(lì),现已成为(wèi)一件具(jù)有特(tè)色的独奏乐器,并广泛应用于民族(zú)乐队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓,也译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐器之一,被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而(ér)扁(biǎn)平,周围(wéi)装(zhuāng)有许(xǔ)多小(xiǎo)铁(tiě)环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以蟒皮音色最好。

  它的发(fā)音清脆响亮,声音力度变化(huà)幅度较大,技巧灵活,可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮,在乐队中(zhōng)起着统一(yī)节奏和速度的作用(yòng),是名(míng)副其(qí)实(shí)的总(zǒng)指挥。

  同(tóng)时(shí),它的声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大,技巧灵(líng)活,携带方便,可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一个(gè)花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮或(huò)牛(niú)皮,六个纳格拉为一套,每套(tào)分(fēn)大中小三组(zǔ),每组两个,一奏高音,一奏低(dī)音,相差4—5度,用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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