十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月怀(huái)人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的(de)晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望(wàng)月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特定(dìng)的环(huán)境气氛(fēn)，把(bǎ)读(dú)者带进一(yī)个月(yuè)明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情(qíng)意(yì)，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四(sì)句二(èr)十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一(yī)群(qún)人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己的思念(niàn)之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而(ér)是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚(xū)而(ér)实(shí)，深(shēn)得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月(yuè)怀远的(de)情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也(yě)在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情(qíng)，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云(yún)：“时会(huì)琴(qín)客”，说(shuō)明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句(jù)肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却(què)是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美(měi)，首先予人的(de)印象是(shì)情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的(de)不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月(yuè)的特(tè)定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个(gè)月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创(chuàng)作的一(yī)首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人(rén)却并不(bù)采用正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望(wàng)月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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