第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这(zhè)是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才知道原(yuán)来(lái)这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘(liú)伯(bó)温所做出的预(yù)言(yán)，既然是预言我们肯定要来说(shuō)一下刘(liú)伯(bm开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名ó)温都预测到了什么事情，预测的到底准(zhǔn)不准确咯，首(shǒu)先我们要(yào)了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻译带(dài)图详解，古(gǔ)代人说话文绉(zhòu)绉(zhòu)的，如果不翻译(yì)成现在的白话文，大多数人别说(shuō)确定刘伯温(wēn)预言(yán)是否(fǒu)准确了，连对(duì)方说的是什(shén)么意思可能(néng)都(dōu)还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军事家刘(liú)伯温，这位可是历(lì)史上响(xiǎng)当(dāng)当的大(dà)人物，他是明朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵法(fǎ)、数理之外还(hái)精通天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间(jiān)创(chuàng)作出来(lái)的。公元1368年某一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿(diàn)里(lǐ)吃烧饼，咬了一(yī)口后(hòu)听到(dào)内(nèi)监(jiān)报告刘伯温觐见，明太(tài)祖想要测试一下刘伯(bó)温(wēn)，于是便用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下(xià)面盖的是(shì)什么。

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刘(liú)伯温

刘伯(bó)温一点都(dōu)不怯场，他(tā)准确无误的说(shuō)出碗(wǎn)下面是明(míng)太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正是(shì)这个开(kāi)端让明(míng)太祖对刘(liú)伯(bó)温的能力非常信服，于是(shì)开始(shǐ)和他探(tàn)讨更深(shēn)层的话题。当时的明太(tài)祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑(yí)，可是我们这些现(xiàn)代人无一不感慨刘伯(bó)温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的(de)很多事情(qíng)竟然真的(de)都在(zài)历史中实(shí)现了，弄(nòng)得如今(jīn)好多人都觉(jué)得(dé)刘伯温是不是穿越过(guò)去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的(de)《烧饼(bǐng)歌》中预言到(dào)了明(míng)代的靖难之(zhī)役(yì)、土木之变(biàn)、英(yīng)宗(zōng)复辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂(guì)出关降清等一系列(liè)重大事变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个(gè)“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱(luàn)；“木下一头了(le)，目(mù)上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成(chéng)”三字(zì)；“平安镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯(bó)温(wēn)在指名(míng)道姓(xìng)的预测后世发展。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇(huáng)帝的年(nián)号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封(fēng)为燕王，起兵靖(jìng)难，故(gù)有(yǒu)“燕子飞(fēi)来”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大概是(shì)指成(chéng)祖的(de)“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行(xíng)”可(kě)能是“崇(chóng)祯”二(èr)字了(le)。还有暗喻(yù)时间(jiān)的结(jié)局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺(shùn)则(zé)止”，恐怕(pà)是说朱(zhū)姓政权(quán)到(dào)顺治皇(huáng)帝(dì)时最终完结。

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