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　　原文

　　前不见古人，后(hòu)不见来者。

　　念(niàn)天地之悠悠(yōu)，独(dú)怆然而(ér)涕下！

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北(běi)京(jīng)市(shì)大兴，是燕(yàn)昭(zhāo)王(wáng)为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼(lǐ)贤下(xià)士的圣君(jūn)。

　　后(hòu)：未来。

　　来(l2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗ái)者：后世那(nà)些重(zhòng)视人才的贤(xián)明(míng)君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容时(shí)间(jiān)的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写于武则天万岁(suì)通天(tiān)元(yuán)年(nián)（696年(nián)）。

　　陈子昂是一个具有政治见(jiàn)识(shí)和政治才能的文人(rén)。

　　他直言敢谏，对(duì)武后朝的不少弊(bì)政，常常提出批评意(yì)见，不为武则天采纳，并曾一度(dù)因(yīn)“逆(nì)党”株连(lián)而下狱。

　　他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这(zhè)使他心情非常苦闷(mèn)。

　　万岁通天元年，契丹李尽(jǐn)忠(zhōng)、孙万荣等攻(gōng)陷(xiàn)营州。

　　武则天(tiān)委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸(yōu)宜(yí)幕(mù)府担任参谋，随军出(chū)征。

　　武攸(yōu)宜为人轻率，少谋略。

　　次年(nián)兵败(bài)，情况紧急，陈子昂请(qǐng)求遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随后(hòu)，陈子昂又向武进言(yán)，不听(tīng)，反(fǎn)把他降为军曹。

　　诗(shī)人接(jiē)连(lián)受(shòu)到挫折(zhé)，眼(yǎn)看报国宏愿成为泡影，因此登(dēng)上蓟北楼，慷慨悲(bēi)吟，写下了《登幽州台歌(gē)》以及《蓟丘览古(gǔ)赠卢(lú)居(jū)士藏(cáng)用(yòng)七(qī)首》等诗(shī)篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字(zì)伯(bó)玉，梓州射洪(hóng)（今属四川(chuān)）人。

　　唐代文学(xué)家、诗人，初(chū)唐诗(shī)文(wén)革新(xīn)人(rén)物之(zhī)一。

　　因曾任右拾遗，后(hòu)世(shì)称(chēng)陈拾遗(yí)。

　　与司马(mǎ)承祯(zhēn)、卢藏(cáng)用、宋之问、王适、毕(bì)构(gòu)、李白、孟浩(hào)然、王维、贺(hè)知章称(chēng)为仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青少年(nián)时轻财好施，慷(kāng)慨任侠，文明元年（684年）举(jǔ)进士(shì)，以上书论(lùn)政得到女(nǚ)皇武(wǔ)则天重(zhòng)视，授麟台正(zhèng)字。

　　后(hòu)升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连(lián)下狱。

　　曾两(liǎng)度从(cóng)军边塞，对边防事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权(quán)臣武三(sān)思指使(shǐ)射(shè)洪县(xiàn)令罗织罪名，加以迫害(hài)，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈子昂(áng)存诗(shī)共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深(shēn)远，苍劲有力。

　　其中最(zuì)有代表(biǎo)性的有《登幽州台歌》《登泽(zé)州城北楼(lóu)宴》和(hé)组诗《感遇诗三(sān)十八首》《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏(cáng)用七首》等。

　　1960年(nián)中(zhōng)华书局出版(bǎn)《陈子昂集校注》。

念(niàn)天地之悠悠下(xià)一(yī)句是(shì)什么

　　念天地之悠悠下一句是(shì):独怆然而涕下。

　　登幽州台(tái)歌

　　唐代(dài)：陈子(zi)昂

　　前不见古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古代招贤的圣君，向后不见(jiàn)后世求(qiú)才的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限(xiàn)，自己止不住满怀悲(bēi)伤(shāng)察(chá)庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故址(zhǐ)在今北京市大兴(xīng)，是燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳(nà)天下贤士(shì)而建。

　　前伏(fú)没高：过(guò)去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者(zhě)：后世(shì)那些重视人才(cái)的贤明君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远和空(kōng)间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的(de)样子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人(rén)具有政(zhèng)治(zhì)见识和政治才能，他(tā)言敢谏，但没(méi)有(yǒu)被武则天(tiān)采纳(nà)，屡受击，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登上幽(yōu)州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人物(wù)不(bù)同”来抒发自己“生不(bù)逢(féng)时的哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　”这是一(yī)声(shēng)人(rén)生短暂(zàn)的感喟。

　　诗人(rén)纵(zòng)观古往今来，放眼于历(lì)史的长(zhǎng)河，不能不感到人(rén)生的(de)短促。

　　天地(dì)悠(yōu)悠(yōu)，人生匆匆，短短(duǎn)的几十年(nián)真如白(bái)驹(jū)之过隙，转(zhuǎn)瞬之间就消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以引出(chū)及时行乐的颓废思(sī)想，也可以引发加倍努力奋(fèn)斗的志气。

　　自古以(yǐ)来有(yǒu)多少(shǎo)仁人(rén)志士(shì)并不因(yīn)感到(dào)人生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振作精(jīng)神，使自己有限的一生取得接近无限的意义(yì)。

　　正因为(wèi)陈子昂抱着这种积极态(tài)度(dù)，所以他才“怆然涕下”。

　　也(yě)正(zhèng)因为(wèi)在(zài)悲怆的(de)深层，蕴蓄着(zhe)一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古今，深(shēn)感人生(shēng)短(duǎn)暂，宇宙(zhòu)无限，不(bù)觉(jué)中(zhōng)流(liú)下热泪。

　　这是(shì)诗人空怀抱国为民之心(xīn)不得施展的(de)呐喊(hǎn)。

　　细细读(dú)来，悲壮苍凉之(zhī)气油然而(ér)生，而长短不齐的句(jù)法，抑扬变化的音(yīn)节，更增添了艺术感(gǎn)染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一字描写，而只(zhǐ)是登(dēng)台(tái)的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风(fēng)骨(gǔ)”的唐代诗(shī)歌(gē)的先驱之作，对扫(sǎo)除齐梁浮(fú)艳纤弱的形式(shì)主(zhǔ)义(yì)诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术(shù)上，其意境雄浑(hún)，视野开(kāi)阔，使得诗人的自我(wǒ)形(xíng)象更加鲜亮感人(rén)。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽(suī)然只有短(duǎn)短四句，却在人们面(miàn)前展现了一幅境界雄浑，浩瀚(hàn)空旷的艺(yì)术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天地(dì)和沧桑易变的(de)古今人事作为深邃(suì)、壮美的背景加以(yǐ)衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自我(wǒ)形象(xiàng)站(zhàn)到了画面的主位上，画面顿时(shí)神韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结构脉络上说，前(qián)两句(jù)是俯仰(yǎng)古(gǔ)今，写出时间的绵长(zhǎng)；第(dì)三句(jù)登(dēng)楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句(jù)写诗(shī)人孤单悲苦(kǔ)的(de)心绪(xù)。

　　这样前后相互(hù)映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此(cǐ)诗深受《楚辞》特别是其中《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷(qióng)兮，哀人生之长勤。

　　往(wǎng)者余弗及(jí)兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从(cóng)此化出(chū)，然而(ér)意境(jìng)却更苍茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感(gǎn)伤之作是由自己在(zài)现实生(shēng)活中(zhōng)的(de)遭遇(yù)触(chù)发的(de)，但是其客(kè)观意义却(què)远远超越了他自身以至他所处的时代的(de)范围，带有一定的广泛性。

　　表现在这首诗里的感伤情绪，和世俗(sú)的忧生叹逝有明显的2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗不同。

　　这(zhè)是一种在对事业和人生的执着追求中(zhōng)产生的喟叹(tàn)

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