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将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物

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  马踏飞燕是东汉(hàn)的。

  东汉(hàn)铜奔(bēn)马,别称马超(chāo)龙雀、马(mǎ)踏飞燕、铜(tóng)奔(bēn)马、马(mǎ)袭乌鸦、鹰(yīng)掠马(mǎ)、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马等,为东(dōng)汉(hàn)青铜器,1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市雷(léi)台(tái)汉(hàn)墓,现藏于甘肃省博物馆。

  东汉铜奔马(mǎ)身高(gāo)34.5厘米,身长45厘米(mǐ),宽13厘(lí)米,重7.15千克。

  形象矫健(jiàn)俊美,别具风姿。

  马(mǎ)昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢(将军三箭定天山指的是谁定天下,将军三箭定天山说的是哪位历史人物zhī)修长,腿蹄轻捷,三足腾空(kōng)、飞驰向前(qián),一(yī)足踏飞(fēi)燕。

  1973年,东汉(hàn)铜奔马参(cān)加(jiā)了古代历(lì)史(shǐ)文物出国(guó)展,在英国和法国展(zhǎn)出。

  2014年02月(yuè)17日,由国(guó)家文(wén)物局主办、中国文物报社(shè)承办的“奔(bēn)马迎(yíng)春——中国马文物”图片展在河南博物院(yuàn)举行,东汉(hàn)铜奔马在列。

扩展资料

  马踏飞(fēi)燕的文(wén)化寓意

  马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马习俗的影(yǐng)响下产生的具有重要价值的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代社会的重要交通工具、军事(shì)装备和农业生产畜(chù)力。

  汉朝政(zhèng)府给马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各种场合被(bèi)神化和奉颂。

  汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬(zàng),视马为财富的象(xiàng)征。

  汉代的(de)“车马出行仪仗队”和(hé)“出(chū)行(xíng)图”在(zài)墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是常见题(tí)材。

  铜奔马别具一格(gé),与其他车马(mǎ)相(xiāng)互衬托,体现了墓葬随葬(zàng)冥(míng)器的普遍(biàn)性和特殊性的统(tǒng)一。

  汉(hàn)代开拓疆域,通西域,设河(hé)西(xī)四(sì)郡,马发挥(huī)了独特的作用。

  根据河西(xī)汉简的记载:马被广(guǎng)泛地用(yòng)于(yú)交通驿(yì)站、长(zhǎng)城防御、军事行动(dòng)、民族(zú)和亲等(děng)方面。

  史料记(jì)载,汉(hàn)武帝曾三次派人到西域求乌孙马(mǎ),马在汉代可(kě)谓战(zhàn)功赫赫,功绩(jì)卓(zhuó)著。

马踏(tà)飞燕是什么(me)时期(qī)的雕塑

  马踏飞燕是(shì)东汉时期的雕塑,又(yòu)名马(mǎ)超龙雀。

  1969年10月出土于(yú)甘肃省(shěng)武威市雷台汉墓(mù),现(xiàn)藏于甘肃省博物馆,是(shì)甘肃省博物馆镇(zhèn)馆之宝(bǎo)。

  马踏飞燕造型矫健(jiàn)精美,作昂首嘶鸣、疾足奔(bēn)驰状,显示了(le)一种勇(yǒng)往直握瞎搭前(qián)的段拿(ná)豪(háo)情壮志,是(shì)中(zhōng)华民族伟(wěi)大气质的(de)象征(zhēng)神腔。

  马踏飞燕的文化寓(yù)意

  马踏飞燕(yàn)是在(zài)汉代社会尚马习(xí)俗的影响下产(chǎn)生(shēng)的(de)具有(yǒu)重要(yào)价值的青铜工艺品。

  马是汉代社(shè)会(huì)的重要交通工具(jù)、军事装备和农业(yè)生产畜力。

  汉代社(shè)会盛行(xíng)车马冥器(qì)随葬,视马为(wèi)财(cái)富(fù)的(de)象征(zhēng)。

  汉代的车马(mǎ)出行仪仗队和出行图在墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是常见题(tí)材(cái)。

  马踏(tà)飞燕与其他车(chē)马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的(de)普(pǔ)遍(biàn)性和特殊性的统(tǒng)一。

  汉(hàn)代通西域,设河西四郡(jùn),马发(fā)挥了独特的作用。

  马被广(guǎng)泛地用于交(jiāo)通驿站、长城(chéng)防御、军事行(xíng)动等方面(miàn)。

  马在汉代(dài)可谓战功赫赫(hè),功绩(jì)卓(zhuó)著(zhù)。

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