草木本无心,何求美(měi)人折的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木(mù)本(běn)无心何(hé)求美人折(zhé)全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者折断呢的。

　　关于草木本无心,何求美(měi)人折的意(yì)思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗以及草木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木(mù)本无心何(hé)求美人折的(de)意(yì)思，草(cǎo)木本无心何求美人(rén)折全诗，草(cǎo)木本有心,何(hé)求美人折，草木(mù)本无心(xīn)何须美(měi)人折原文等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

草(cǎo)木本(běn)无心(xīn),何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求(qiú)美人折全诗(shī)

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折(zhé)”的(de)意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九龄(líng)所作的一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作(zuò)的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓(yù)意，抒发了作者(zhě)的(de)身(shēn)世感慨，表现了作(zuò)者(zhě)的理(lǐ)想操守，是(shì)其五言古诗的代表作(zuò)。

解(jiě)释一下(xià) “草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思 的意思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”这(zhè)两(liǎng)句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)攀(pān)折呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美(měi)人并不(bù)是指美丽的(de)女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美(měi)人由于闻到(dào)了(le)兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百(bǎi)世(shì)之师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉(lián)，懦(nuò)夫而立志(zhì)，闻(wén)柳下惠(huì)之(zhī)风者，薄(báo)夫(fū)敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上(shàng)，百世之(zhī)下闻者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到美好(hǎo)的东西而改变自我的追求，可(kě)见美对(duì)人的(de)教(jiào)化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而(ér)受到(dào)感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美(měi)人所以为美人(rén)，品质本身就(jiù)是好(hǎo)的，而与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折”，林栖的美人既(jì)然闻风相悦，那么，如果兰桂(guì)有知(zhī)觉的话，应当是很乐(lè)意让这些美(měi)人(rén)来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草(忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思cǎo)木自有他的品质(zhì)，并不是(shì)为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰(lán)桂一样(yàng)，他(tā)们(men)洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们(men)做为(wèi)一个人(rén)的本分，并非是(shì)为了借这些(xiē)来(lái)博得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一》唐代(dài)：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意(yì)，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风(fēng)坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋(qiū)天(tiān)里的桂花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世(shì)间(jiān)的草木勃勃的生(shēng)机，自(zì)然顺(shùn)应了美好的季节(jié)。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的(de)高(gāo)人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托物言(yán)志，以春兰(lán)和秋(qiū)桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己守(shǒu)正(zhèng)不(bù)阿的(de)高尚节操；以春(chūn)兰和秋桂(guì)不因(yīn)无人采折而(ér)失去芬芳美质(zhì)，来比喻(yù)自己(jǐ)的志洁行(xíng)芳(fāng)，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说(shuō)兰、桂这些“草木(mù)君(jūn)子”只要(yào)逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生(shēng)机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月(yuè)的(de)辉映(yìng)下更(gèng)显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意(忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思yì)勃发，也给季(jì)节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂(guì)而成(chéng)为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物(wù)主义(yì)思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的(de)客观辩(biàn)证(zhèng)法；也(yě)表达了(le)真正的贤(xián)人(rén)志士(shì)只有在(zài)政治开明的时代才能施展自己的才(cái)华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科——感遇·其一

未经允许不得转载：绿茶通用站群 忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思