准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？ng>春秋战国时期的鬼谷(gǔ)子是哪(nǎ)国人呢，鬼谷子是春秋还是战国是春(chūn)秋战国时期的鬼谷子，一说是战国魏国邺地（河北(běi)临漳）人；一说(shuō)陈国郸城（河(hé)南郸城(chéng)县）人；一说(shuō)汉水之滨 关内云阳（陕西石泉县）人的。

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春秋(qiū)战国时期的(de)鬼谷子(zi)是(shì)哪(nǎ)国(guó)人呢(ne)，鬼(guǐ)谷子是(shì)春秋还(hái)是(shì)战国

　　一说(shuō)陈国(guó)郸(dān)城（河南郸城县）人；

　　一说汉水(shuǐ)之滨 关内云阳（陕(shǎn)西石泉县）人。

　　明确(què)指出鬼(guǐ)谷子是哪里(lǐ)人的只有三国时期的史学家、医学家(jiā)皇甫谧(mì)，他在《鬼(guǐ)谷子》一书中(zhōng)注释(shì)：“鬼(guǐ)谷先生(shēng)，楚人也(yě)”。

　　这个说法得到唐宋时(shí)期那(nà)些学者们的普遍认可。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　鬼谷子的影(yǐng)响：

　　鬼谷(gǔ)子(zi)的主要著(zhù)作(zuò)有《鬼谷子(zi)》及《本经阴符七术》、《关令(lìng)尹喜内(nèi)传》。

　　《鬼谷子》侧重于权(quán)谋策略(lüè)及言谈辩论(lùn)技(jì)巧，而(ér)《本经阴符七术(shù)》、《关令尹(yǐn)喜内传(chuán)》则集中于养神蓄(xù)锐(ruì)之道，用以修心修身(shēn)。

　　《本经阴符(fú)七术》之前三篇说明(míng)如何(hé)充实意志，涵养精神。

　　后四篇讨论如何将内在(zài)的(de)精神运用于(yú)外，如何以内在的心神去处理(lǐ)外(wài)在的事(shì)物(wù)。

　　纵(zòng)横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧(qiǎo)，其指导思想与儒家所推崇之仁(rén)义道德(dé)大相径(jìng)庭。

　　因此，历来(lái)学者对《鬼谷(gǔ)子》一书推(tuī)崇者甚少，而讥诋者极多。

　　其实(shí)外交战术(shù)之得益与(yǔ)否，关(guān)系国家(jiā)之安危兴衰；

　　而生意谈判与竞争之策略(lüè)是否得(dé)当，则关系(xì)到经济上之(zhī)成败得(dé)失。

　　即使在(zài)日常(cháng)生活中，言(yán)谈技(jì)巧也关系到一(yī)人(rén)之(zhī)处世为人之得体与否。

　　当年苏秦凭其三寸不烂之(zhī)舌，合(hé)纵六国，配六国相印(yìn)，统领六(liù)国共同抗秦，显赫一(yī)时。

春(chūn)秋(qiū)战国时(shí)期的鬼谷子是哪国人？

　　春秋战(zhàn)国时期(qī)的鬼(guǐ)谷子，一说是战国魏国邺地（河北临(lín)漳）人(rén)；一说陈(chén)国(guó)郸城（河南郸城县）人(rén)；一说(shuō)汉水(shuǐ)之滨 关内云阳（陕西石泉县）人。

　　明确指出鬼谷子是哪里(lǐ)人的只有三国(guó)时期的(de)史学家、医(yī)学家皇甫谧，贺圆他在《鬼(guǐ)谷子》一书(shū)中注释：“鬼谷先生(shēng)，楚人也”。

　　这个说法得到唐(tá准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？ng)宋(sòng)时期那些学者们(men)的普遍认可。

　　根据史(shǐ)料可知，鬼谷子曾经云游华夏(xià)各地(dì)，在(zài)很多地方都留下了足(zú)迹。

　　有(yǒu)十余处地方，比如：陕西的(de)泾阳、 三原县(xià准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？n)，河南(nán)的登封(fēng)、汝(rǔ)阳、荥阳，山东(dōng)的蒙(méng)阴，湖南的大(dà)庸，湖耐让北的(de)当(dāng)阳，浙昌拍局江的(de)宁波(bō)，甚至还(hái)有新(xīn)疆的哈密(mì)。

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