独肖(xiào)有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于(yú)独(dú)肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖(xiào)，什么叫独肖，独(dú)肖是哪六个生(shēng)肖，哪(nǎ)几个生(shēng)肖(xiào)是独(dú)肖(xiào)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的(de)起源与动(dòng)物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的(de)象征。

　　十二(èr)生肖是(shì)由十一种来(lái)自大(dà)自(zì)然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的(de)龙所组(zǔ)成(chéng)的。

　　古人以这(zhè)十(shí)二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支(zhī)，例(lì)如：老鼠是夜间活动(dòng)的(de)动物，因此以(yǐ)子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社会的(de)生活起居(jū)作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对(duì)此众说(shuō)纷纭。

星宿(sù)说

　　古人(rén)将黄(huáng)道(dào)与赤道附近的恒星分为二(èr)十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二(èr)分(fēn)，用十(shí)二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大(dà)学士王鏊认(rèn)为，二十八种(zhǒng)动(dòng)物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即前(qián)十(shí)二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也(yě)，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难(nán)免有(yǒu)附会，二(èr)八星宿配动物的(de)记(jì)载要晚于(yú)十二生肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从(cóng)木星位置可(kě)确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书(shū)》认为每十二年(nián)，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几(jǐ)十(shí)二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境(jìng)存在周期，食(shí)草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年(nián)份的(de)生活条(tiáo)件大不(bù)相同，不同(tóng)年(nián)份出生(shēng)的人如(rú)能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星(xīng)年有关，十二(èr)生肖和(hé)十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会的先民(mín)常用某(mǒu)种动物、无(wú)生物或自然(rán)现(xiàn)象的图形作为本氏族(zú)的保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人(rén)和野兽的混(hùn)合形象形象就是远古(gǔ)各地的(de)图腾神(shén)。抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周(zhōu)族的图腾则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛(niú)羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者(zhě)是人们为了经济目的(de)而驯养，后者则一定(dìng)程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧(jù)的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因此这些(xiē)动(dòng)物被作为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜(bài)。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从(cóng)彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和(hé)毛(máo)道彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽(shòu)同列，是原始人人兽不分的思(sī)想(xiǎng)意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪(jì)日并用于集市之(zhī)名(míng)（如(rú)虎(hǔ)街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与(yǔ)炎帝战(zhàn)于阪泉(quán)之野(yě)，文(wén)中所言是各部落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖来(lái)源于原始社会的图腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外来说(shuō)

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之十二辰，但以(yǐ)鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳(ěr)，认定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释(shì)干支》中，认为生(shēng)肖源于巴(bā)比伦的黄道(dào)十二宫(gōng)，汉代(dài)西域诸国仿十二宫而造十(shí)二生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊(là)、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖(xiào)也(yě)许并非起源于中国(guó)。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此(cǐ)说(shuō)，世界各(gè)国(guó)都有类似(shì)的动物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此形成(chéng)一(yī)种观念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥物(wù)，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北(běi)肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是(shì)其的友好(hǎo)举动(dòng)往(wǎng)往使别人(rén)感到很拘(jū)谨，他们经常(cháng)患得患失，不(bù)过他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环(huán)境的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪人特(tè)别容易(yì)从当下短(duǎn)暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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