无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么(me)词性是助词，用在主谓间，取消句子的(de)独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性以及(jí)无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么(me)用法？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁(jié)，安贫乐(lè)道(dào)，不与世俗(sú)同(tóng)流合污的(de)意(yì)趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋(lòu)室(shì)，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词(cí)的使动用(yòng)法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词(cí)作动词，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器，这里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之 42周是几个月，42周是几个月保质期>

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而(ér)用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者(zhě)本(běn)人或听(tīng)话(huà)者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称代(dài)词(cí)，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示(shì)修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性，一(yī)般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示(shì)时间的(de)副词后(hòu)，补(bǔ)足(zú)音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的(de)限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近(jìn)指。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通(tōng)常作(zuò)复(fù)指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情(qíng)况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在定(dìng)语(yǔ)和中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴(wú)、越(yuè)之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》）42周是几个月，42周是几个月保质期 道之所存(cún)，师之所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中(zhōng)心语（动词、形容(róng)词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得(dé)，以(yǐ)其求思之(zhī)深而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或(huò)介词(cí)之前，译(yì)时(shí)应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼(yú)之有水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调(diào)整音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之(zhī)，不(bù)亦(yì)说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助词，放在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨(mò)子(zi).公(gōng)输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语之间，作定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏(shǎng)自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：忘记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独立性，使原来(lái)的主谓句成为句(jù)子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐(yǐn)逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大(dà)道(dào)之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上(shàng)最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词(cí)、形容词(cí)或时间(jiān)副词后起协(xié)调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑(yí)问句中(zhōng)，疑(yí)问(wèn)代词(cí)作宾语(yǔ)时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了(le)强调定语，常把定语放在中(zhōng)心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃(chī)完一(yī)石粮食(shí)。

　　 二(èr)、作(zuò)代词(cí)用(yòng)： 1、人(rén)称代(dài)词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为非常惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥，高(gāo)尚(shàng)士也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父(fù)之丘（列子《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之(zhī)次(cì)所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去(qù)、的(de)意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一(yī)个地点名词(cí)，前面有人名或人(rén)称代词，整个句(jù)子(zi)合起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁(liáng)》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一个名词或代(dài)词(cí)（主语）和(hé)一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时(shí)，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用(yòng)，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词(cí)或(huò)某些动词的(de)末尾，或用(yòng)在三(sān)个(gè)字之间(jiān)，使之(zhī)凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句(jù)复(fù)代(dài)指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用。

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