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  孟子仁(rén)政思想的现代意义:1、现代实(shí)行“仁政”,关心(xīn)当(dāng)代老百姓的生(shēng)活(huó)疾(jí)苦,制订有利于百姓生(shēng)活的相关政策,减小贫(pín)富差(chà)距,更能缓解人与人之间的矛盾,促进全(quán)社(shè)会的合谐。

  2、现代(dài)实行(xíng)“仁政”,国家的当政(zhèng)政(zhèng苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗)府才稳(wěn)固,才能(néng)受到民(mín)众的支持(chí)与拥戴(dài)。

  3、现代实(shí)行“仁政”,多多援助他(tā)国,结交盟友(yǒu),与人为善,这样,才(cái)能提高自己(jǐ)的国际地(dì)位,在(zài)危难之时,才会得到更多其(qí)它国家(jiā)的支持与帮(bāng)助(zhù)。

  孟子继承和发展了孔子的德(dé)治思想(xiǎng),发展为仁政学说,成(chéng)为其政(zhèng)治思想(xiǎng)的核心(xīn)。

  他(tā)把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治(zhì),以(yǐ)缓和阶级矛盾,维护(hù)封建(jiàn)统治阶级(jí)的长远利益。

  孟子一(yī)方面严格区分了(le)统治者与被统治者的阶(jiē)级地位,认(rèn)为“劳心者(zhě)治人(rén),劳(láo)力者治于人”,并(bìng)且模仿周制(zhì)拟(nǐ)定了一套从天子到庶人的等级(jí)制(zhì)度(dù);

  另(lìng)一方(fāng)面,又把统治者和被(bèi)统(tǒng)治者的(de)关系比作父母(mǔ)对子女的关系,主张统治者应该像父母(mǔ)一样关心人(rén)民的疾苦,人民应该(gāi)像(xiàng)对待父(fù)母一样(yàng)去亲近、服侍统(tǒng)治者。

  孟(mèng)子认为,这(zhè)是(shì)一(yī)种(zhǒng)最理想的政治,如果统治者实行仁政(zhèng),可以得(dé)到人民的衷心拥(yōng)护;

  反(fǎn)之,如果不顾人民死活,推行虐政,将会失(shī)去(qù)民心(xīn)而变成独夫民贼,被人(rén)民推翻。

  仁政的(de)具(jù)体(tǐ)内容很广泛,包括经济、政治、教育以及(jí)统(tǒng)一天下(xià)的途径(jìng)等,其中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线索。

  这种思想是从(cóng)春秋(qiū)时期重民轻神的思(sī)想(xiǎng)发(fā)展而来的。

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