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其人舍然(rán)大喜的(de)舍(shě)是什么意思，不舍(shě)昼夜的舍是什么意思(sī)古(gǔ)义

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　　《论语》是(shì)儒(rú)家经典之(zhī)一，是一部以记(jì)言为主的语(yǔ)录体散(sàn)文集，主(zhǔ)要以(yǐ)语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子(zi)的言行，集中体现了孔子的(de)政治、审美、道德(dé)伦理和功利等(děng)价(jià)值思想。

　　《论语(yǔ)》内容涉(shè)及政(zhèng)治、教(jiào)育、文学、哲学以及(jí)立身处(chù)世的(de)道理等多方面。

　　早在春秋后期孔子设坛讲学(xué)时(shí)期，其主体内(nèi)容就已初(chū)始创成；

　　孔子去世以后，他(tā)的弟子和再传弟子代(dài)代传授他的(de)言(yán)论，并逐(zhú)渐将这些口头记诵的语录言(yán)行记录下(xià)来(lái)，因此称为(wèi)“论”；

　　《论语》主要记载孔(kǒng)子及其弟子的言行，因此称(chēng)为“语”。

　　清朝赵翼解释说：“语(yǔ)者，圣人(rén)之语言，论者(zhě)，诸儒之讨(tǎo)论也。

　　”其(qí)实，“论”又有(yǒu)纂的意思，所谓《论语》，是指将孔(kǒng)子(zi)及其弟(dì)子的言行记载下来(lái)编纂成书(shū)。

　　现存《论语》20篇，492章，其(qí)中记录孔子与弟(dì)子(zi)及时(shí)人谈论(lùn)之语约444章，记孔门(mén)弟子相(xiāng)互谈论(lùn)之语(yǔ)48章。

　　作为(wèi)儒家经典的《论语(yǔ)》，其内容博大精深(shēn)，包(bāo)罗(luó)万象，《论语》的思(sī)想(xiǎ两丈等于多少米ng)主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦(lún)理道德范畴——仁，社会政治范(fàn)畴(chóu)——礼，认识方法论范畴——中庸(yōng)。

　　仁，首(shǒu)先是人内心深(shēn)处的一种(zhǒng)真(zhēn)实(shí)的状态(tài)，折中真的(de)极致必然(rán)是(shì)善的，这种真和(hé)善(shàn)的全体(tǐ)状态(tài)就是“仁”。

　　孔子确立的(de)仁(rén)的(de)范畴，进而将礼(lǐ)阐述为(wèi)适应仁、表达仁的一种(zhǒng)合理的社会关(guān)系与待(dài)人(rén)接(jiē)物的规范，进(jìn)而明确“中(zhōng)庸”的系统方(fāng)法论原则。

　　“仁”是《论语》的思想核(hé)心。

　　《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后(hòu)，被尊为“五经之輨辖，六艺(yì)之(zhī)喉(hóu)衿(jīn)”，是研究孔(kǒng)子及(jí)儒(rú)家思想尤其是原始儒家思想(xiǎng)的第一手资料。

　　南宋时(shí)朱熹将《大(dà)学》《中庸》《论(lùn)语》《孟子》合为“四(sì)书”，使之在儒家经典中的(de)地位日益(yì)提高。

　　元代延祐年间(jiān)，科举开始(shǐ)以“四书”开科(kē)取士。

　　此后一直到清朝末年推(tuī)行洋务运动，废除科举之前，《论语(yǔ)》一(yī)直是学子士人推施奉行(xíng)的金科玉律。

　　《论语》进入经书之列是在唐代。

　　“到唐(táng)代，礼有《周礼》《仪礼》《礼(lǐ)记》，春秋有(yǒu)《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三(sān)经。

　　”北宋(sòng)政治(zhì)家(jiā)赵普曾有“半部(bù)《论语(yǔ)》治天(tiān)下”之(zhī)说。

　　这(zhè)从一个侧面反映(yìng)出此书在中国古代社会所发挥(huī)的(de)作用与(yǔ)影响之大。

　　孔子（公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(yì)（今山东曲(qū)阜(fù)市东南）人。

　　春秋末(mò)期著名的思想家、教育家(jiā)、儒家学派创始(shǐ)人(rén)。

　　相传有弟子三千，贤弟(dì)子七十二(èr)人(rén)，孔子曾带(dài)领弟子周(zhōu)游(yóu)列(liè)国14年(nián)。

　　孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗(shī)》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周(zhōu)易(yì)》，作《春秋》。

　　孔子是中华文化中的(de)核心(xīn)学(xué)说儒(rú)家的(de)首(shǒu)代(dài)宗(zōng)师(shī)，集华夏上古(gǔ)文(wén)化之(zhī)大(dà)成，在世时已被誉为(wèi)“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为(wèi)至圣(shèng)、至(zhì)圣先师、万世师(shī)表(biǎo)。

　　孔子和他创立(lì)的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南(nán)等地区有深(shēn)远的(de)影响，这些地(dì)区又被称(chēng)为儒家文化圈。

其人舍然大喜的“舍(shě)”意(yì)思是什么(me)?

　　其人(rén)舍然大(dà)喜(xǐ)的“舍”意思(sī)是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列(liè)子(zi)》 【朝代】战国(guó)

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈让(ràng)雹何忧(yōu)崩坠乎？”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”

　　其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心(xīn)天地会崩(bēng)塌，自身失去依存的地方，(于(yú)是)不吃不(bù)睡的(de)了。

　　又有一个担(dān)心他因为那(nà)担心(xīn)而出(chū)问题(tí)的人(rén)，因此(cǐ)就去(qù)劝他(tā)，说：“天啊，是聚集在一起的气体，气往哪(nǎ)里崩溃呢。

　　你身体曲伸(shēn)和呼吸，一直(zhí)在天中进行，干吗要担心它崩溃呢?”

　　那个人说：“天确(què)实是聚(jù)集的(de)气体(tǐ)，太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星(xīng)呢(ne)，它们就(jiù)不会掉下(xià)来吗?”劝导他(tā)的人(rén)说：“太阳(yáng)、月亮、星星，也是气(qì)体中发(fā)光(guāng)的气体，就算它们掉下(xià)来，也不可能伤到(dào)谁。

　　”那(nà)人说：“地塌了怎(zěn)么办呢?”

　　劝导他的人说：“所(suǒ)谓地吗，就(jiù)是很(hěn)多土块聚集，它填(tián)充了四方所有的角落，它还往哪里(lǐ)塌土块啊。

　　你走路跳跃，终(zhōng)日是(shì)在这地上(shàng)进行(xíng)，干吗还要(yào)担(dān)心地会塌呢?”于是那人释(shì)然(rán)而开心，劝导他的人也释(shì)然而开心(xīn)。

　　基本(běn)字(zì)义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己(jǐ)为人。

　　舍近求(qiú)远。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍(shě)药。

　　其他两丈等于多少米字(zì)义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住(zhù)的房子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居住，休息(xī)：舍于山麓。

　　3、谦辞，多指亲(qīn)属中比自己年(nián)纪小或辈分低的：舍弟。

　　舍(shě)侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿或三(sān)十里为一舍：退避三(sān)舍（喻(yù)对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不(bù)吝惜；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法，或(huò)为布施寺院，自作(zuò)苦行，谓之“舍身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃(qì)；舍去：难(nán)以～。

　　［近(jìn)］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放弃或离开，不愿意使用(yòng)或(huò)处置：妈(mā)妈～孩子出远门。

　　他从(cóng)来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房(fáng)子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放(fàng)弃。

　　本：根本(běn)的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝节的，次(cì)要的。

　　原指(zhǐ)弃(qì)农而(ér)事(shì)工商。

　　后泛指(zhǐ)放弃根(gēn)本、主要的部分，而追求次(cì)要的、枝节的。

　　比喻做事(shì)情不抓根本蔽滑枝，而在(zài)枝节上下功夫。

　　也作“舍本事末”、“弃本逐(zhú)末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形(xíng)容感情很深，舍不得离开。

　　恋恋不舍(shě)[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留(liú)恋。

　　舍：离开，放下(xià)。

　　形容(róng)非常留(liú)恋，舍不得(dé)离(lí)开。

　　退(tuì)避(bì)三舍[tuì bì sān shè] 

　　春(chūn)秋(qiū)时，晋、楚两(liǎng)国交战，晋(jìn)宏敏国(guó)公子(zi)重耳遵守诺言，主动把军队(duì)后(hòu)撤九十(shí)里。

　　比(bǐ)喻对人让步(bù)或回避(bì)。

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