登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却(què)能(néng)看见的(de)。

　　关于登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼(hū)以及登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)翻译句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也句(jù)式，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远是什(shén)酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大24px;'>酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大么意思(sī)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也(yě),而见者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼

　　意(yì)思(sī)：登到高处招手(shǒu)酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大，手臂并没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人却能(néng)看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾(wú)尝(cháng)终日而(ér)思矣，不如须臾之所(suǒ)学(xué)也；

　　吾(wú)尝(cháng)跂而(ér)望矣，不如登高(gāo)之(zhī)博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能(néng)水(shuǐ)也(yě)，而绝(jué)江河。

　　君(jūn)子生非(fēi)异也，善(shàn)假于物也。

　　翻(fān)译(yì)：我(wǒ)曾经一天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能(néng)看(kàn)见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并(bìng)没有加大，可是(shì)听的人却能听得(dé)很清楚(chǔ)。

　　借助车马的(de)人，并不是(shì)脚走得快，却(què)可以(yǐ)达到(dào)千里之外，借(jiè)助(zhù)舟(zhōu)船的人，并不(bù)善于(yú)游泳，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君(jūn)子(zi)的资(zī)质秉性跟一般人没什(shén)么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家(jiā)的(de)重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳(láo)心者(zhě)治人，劳力者治于人”为统治阶级(jí)辩护的思(sī)想，而荀(xún)子却认为(wèi)：人力(lì)能征服自然(rán)，应该利用自然为人类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末(mò)期的法(fǎ)家重要(yào)代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这个中(zhōng)心论点，从学习的意(yì)义、作用、态(tài)度等(děng)方面(miàn)，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比(bǐ)喻(yù)来(lái)说(shuō)明道理，是这篇(piān)文章的(de)特色。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大