割礼这个风俗主要是集中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人和穆斯林这(zhè)些人的身上的，在我们如今看起来(lái)这并不是一个正确(què)的做法(fǎ)，这次我们就(jiù)来(lái)了解一些犹太人(rén)割礼是(shì)割什么吧(ba)，割(gē)礼(lǐ)是小孩(hái)子在很小(xiǎo)的时候，对于他(tā)们的(de)身(shēn)体做的一种割礼，其(qí)实在如今的文明社会看起来的(de)话是很(hěn)不(bù)人道的，那么割礼(lǐ)究竟是割的什么地方呢(ne)?为什么那么(me)痛苦的(de)做(zuò)法如今(jīn)还(hái)是有国家在(zài)延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太(tài)人割礼是从很(hěn)早的时(shí)候(hòu)就流传(chuán)下(xià)来的，其实(shí)发生在(zài)很早以(yǐ)前，当时的人间已经(jīng)变了模样，人们之间再也没有了善(shàn)良(liáng)，也没有(yǒu)了(le)爱，他(tā)们(men)都是生活在(zài)嫉妒中的日子，这个(gè)人间都笼罩了(le)阴暗(àn)的雾气，上帝对于人们非常的失望(wàng)，而耶(yé)稣却非常(cháng)爱(ài)自(zì)己的孩子们，所(suǒ)以他想要(yào)去救(jiù)这些自己(jǐ)子民，所以(yǐ)他在(zài)人间挑选了一(yī)个人，他和这个人立(lì)下约定，只要这个人信奉(fèng)他，照着(zhe)他的(de)旨意去做事情，那(nà)么他就会得到(dào)所有的福(fú)报，而且(qiě)他的子孙也会有同样的福报(bào)。

犹太(tài)人

这个(gè)的人就是亚(yà)伯兰(lán)，他(tā)那个时(shí)候已经86岁(suì)了，和上(shàng)帝立下了约定(dìng)之(zhī)后(hòu)，他的妻子给他生了一个(gè)儿(ér)子(zi)，这个的儿子(zi)饼(bǐng)子是以实玛利，但是之后的耶稣再也没(méi)有出现过，直到以实(shí)玛13岁之后(hòu)，耶稣再(zài)次的(de)出(chū)现(xiàn)在了亚伯兰的面前，耶2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米稣和(hé)亚伯兰再(zài)次的和(hé)亚(yà)伯兰重申了(le)自己和的他的约定，并(bìng)且还告诉他，他们(men)之间彼此的约定中的福泽(zé)不仅会让亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙都是会承受更(gèng)多的恩典的。

2尺1腰围是多少厘米，2尺腰围是多少厘米
割礼是割(gē)什么(me)

在这(zhè)次的约定(dìng)中(zhōng)，耶稣(sū)要(yào)让(ràng)亚伯兰的后裔子子孙孙，越(yuè)来越繁(fán)多(duō)，而(ér)且(qiě)丰富富(fù)饶(ráo)，而且还赐(cì)给了迦南(nán)给亚伯兰，让他(tā)和他的后裔世(shì)世代代都(dōu)生活在这片土(tǔ)地上面，耶(yé)稣(sū)还和亚伯兰约定了，他们之间的契约是用割(gē)礼(lǐ)来(lái)作为(wèi)记号的(de)，规定(dìng)亚伯(bó)兰的孩子，哪怕(pà)是他(tā)买来的孩子都是要接受割礼的，因为这样才能蒙受上帝的恩典(diǎn)，如果没有割礼的记号的话，那么就(jiù)不是神赐福的人，所以亚伯兰就让全族的人都做了割礼。 

割礼(lǐ)

最(zuì)后(hòu)上帝给(gěi)亚伯兰改名为亚(yà)伯(bó)拉(lā)罕，并且告诉他，他的妻子会在(zài)90岁的时候(hòu)，为他生下一个儿子，这(zhè)个(gè)人(rén)儿(ér)子就是(shì)日(rì)后亚伯拉罕的继承人(rén)的，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼，目(mù)的是要证明自己对于上帝的虔诚。如果自己或(huò)者是自己后代的子子孙(sūn)孙违背了对上帝的承(chéng)诺的话(huà)，那么(me)就要承受上帝对他(tā)们的惩(chéng)罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉包皮一般(bān)。只有割礼(lǐ)就成了犹太人的一种(zhǒng)的(de)传统，孩(hái)子在出(chū)生(shēng)8天之后就要(yào)进行割礼。

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